奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖译文及注释
译文
听说游湖的船桨,寻常到此就回头。应留一处醒心之地,预备着醉时再来。
注释
北湖:刘给事三堂二十景之一。
醒心:醒心之处,谓湖光可以清醒心神,与醉时相对。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖创作背景
韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏》之一「北湖」:闻说游湖之棹,寻常到此即回;「应留醒心处,准拟醉时来」——此处堪留醒心,正拟醉时重来——二十字有醒醉之辨,昌黎小诗之逸趣,题小而意足。情见乎辞。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖鉴赏
「闻说游湖棹,寻常到此回」,起联写湖之常游:听说游湖的船棹,寻常总要到此一转——「寻常」「到此回」见北湖是游者必经之地,亦为其境之可恋,淡淡的口吻里先有一段熟稔。
「应留醒心处,准拟醉时来」,结联翻出新意:这里应当留一个醒心的去处,好预备醉时再来——游者醉游至此,先留一个醒处:醒与醉互为预备,是韩愈式的理趣,亦是贪湖者最诚实的告白:湖能醒心,故愈醉愈欲来。
昌黎以文称雄,五绝不常作;此组和刘给事三堂二十一题,一题一咏而语各有态。北湖之咏以「醒心」二字立意,二十字中自起自结,可见大家小诗亦自不苟,微物之题而有节候、有人情、有布置。韩诗以奇崛称,此篇却以清雅行,可见其各体兼擅。醒心二字为一篇之目,湖亭之设不独供游观,兼有陶写襟怀之意,登临与心境互相发明,收束干净利落,在韩集写景小诗中当属可诵之作。亦是宋人题亭诗之雅制,可诵可传。
韩愈简介
唐代·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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