法驾导引（寿刘倅仲简）

译文

　　五月五日，五月五日，细雨润绿了菖蒲。早有高花开出九节，花可以结子，节可以扶杖。持此为寿，揆度初度之辰。长命缕，长命缕，儿女们徒然挂念区区。哪里比得上屏星映照南极之处，清得像寒露置于冰壶之中。一府的人都称他仙儒。

注释

菖蒲：端午应节之草，五月五日采之。

九节：九节菖蒲，古人以为服之延年。

花堪结子节堪扶：切寿意，谓既可结子又可作杖，兼寓多嗣高寿。

揆□初：原文缺一字，揆初谓推算生辰初度。

长命缕：端午系于臂上祈福之彩丝。

屏星：州郡长官出行仪从。

南极：南极老人星，主寿。

冰壶：盛冰的玉壶，喻清操。

仙儒：称美其人兼具仙风与儒雅。

　　刘辰翁，字会孟，号须溪，庐陵人，南宋末著名词人，宋亡不仕。此词为端午日寿刘倅仲简之作：借五月五日菖蒲、长命缕等节物生发寿意，以九节蒲、南极星、冰壶寒露称美寿主之清标高寿，「一府号仙儒」见其在郡中之望。当是其居乡或游宦时为僚佐祝寿所作，具体作年已难确考，句中有一缺字，姑依文意通释。

此词妙在即节令作物，将端午与祝寿打成一片。起叠「五月五，五月五」，调式固有的叠句恰好化作节日的鼓点，而「细雨绿菖蒲」以一「绿」字作动词，细雨把蒲草养得青翠欲滴，节候如画。「早是高花开九节，花堪结子节堪扶」暗藏机杼：九节蒲本是服食延年之物，「花堪结子」寓多子之祝，「节堪扶」寓杖朝之寿，一句之中寿意已足，节物与祝辞相生，毫不牵强。

下片「长命缕，长命缕」再以节物叠起，「儿女漫区区」轻轻一抑——儿女辈系缕祈福，不过区区常情，何如「屏星南极里，清如寒露在冰壶」，把寿主比作南极老人星下的一位清官，冰壶寒露，兼写其操守之洁与神采之清。一抑一扬，儿女之祝反成衬笔，寿意遂超出常格。结句「一府号仙儒」以合郡公论作结，祝寿而不落谀词。全篇节物、寿意、人品三者绾合无痕，浅语中见巧思，叠句两见而各尽其用，是须溪寿词中清隽可喜之作。冰壶一句从「一片冰心在玉壶」化出，而移之于寿席，清意与寿意兼得，用典如自己出。