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首页 > 诗文 > 韩淲的诗 > 菩萨蛮(花间意)

菩萨蛮(花间意)

[宋代]:韩淲

拼 译 繁 原

小园红入春无际。新声休写花间意。一笑唤真真。香腮酒未醒。
惜芳追胜事。畅饮余诗思。无处说衷情。暗尘罗帐生。

菩萨蛮(花间意)译文及注释

译文

  小园里红色初绽,春意无边。新的歌辞不必再写花间的意态。一笑唤出真真,香腮上酒意未醒。可惜芳春,追怀胜游。畅饮之余只剩诗思。无处诉说衷情,暗尘在罗帐下悄悄生起。

注释

花间意:花间派词的绮艳情调。

真真:传说画中美女名,呼其名百日即出,此指席上美人。

香腮酒未醒:美人带酒之态。

胜事:美好的游赏。

暗尘罗帐生:帐帷无人,尘暗中自生,写人去后冷落。

菩萨蛮(花间意)创作背景

  韩淲,字仲止,号涧泉,上饶人,韩元吉之子,隐居不仕,与辛弃疾、刘过等唱和,有涧泉词。此词题云花间意,写春日园宴歌席之乐,而结以衷情无处说的落寞。涧泉一生淡泊,词亦清疏与绮丽兼擅,此阕约作于其上饶闲居时期,所宴何人已难确考。

菩萨蛮(花间意)鉴赏

此词写春园歌席,妙在花间意三字上做翻案文章。起句「小园红入春无际」,红入二字有生发之势,一点红领出无边春,小园与无际相形,境愈小而意愈阔;「新声休写花间意」,新声新词不必再写花间旧调,一休字把绮艳的套路推开,词人自出手眼,起处便立标格。「一笑唤真真。香腮酒未醒」,真真用画中人事,呼之欲出,正是席上美人的传神写照,酒未醒三字更添慵态,句中全无俗艳,艳在神不在色。

下片「惜芳追胜事。畅饮余诗思」,惜春、追游、畅饮、得句,四事连缀,兴致正浓;结拍陡然一转:「无处说衷情。暗尘罗帐生」,满座欢畅之中偏有无处说的衷情,热闹与孤怀对照;暗尘生帐,人散之后的冷落预先写到,散席之悲藏于未散之时,结法最峭。全词由艳入清,由闹入寂,短短八句自成起落,涧泉词淡而有致、清而不枯,于此可见一斑。上片畅饮唤真,何其热闹;下片衷情无处,何其寂寞,两片对读,始知欢场亦有孤怀,暗尘一语,写尽繁华背面的冷。涧泉隐居而词不枯寂,正由此种对照见之。

韩淲简介

唐代·韩淲的简介

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。

韩淲共有诗(1760篇)

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