归美堂译文及注释
译文
妙龄即通籍于金闺之中，三美垂辉，分列如鼎之足。君恩极重而难以图报，耿耿臣心，尽归于美颂。太山深根蟠结厚地，嵩华连鳌，隆盛国基。黄河一曲一千里，初自昆仑，进献繁福。龙马负出卜世之图，王运敷布万叶，春意有余。趋问南箕之星，愿天永久，莫计身后难老之寿。中和之德赓续入于颂声，明堂布政，知其无穷。当时五章比于《天保》，而今三祝更增华封之颂。
注释
妙龄：少年。
通籍：初入仕籍。
金闺：宫阙，指朝廷。
三媺：三美。
鼎趾：鼎足。
君恩至重：君恩极重。
论报难：难以论报。
炯炯：光明貌。
罄：尽。
归美：归美于君。
太山：泰山。
蟠：盘结。
厚地：厚土。
嵩华：嵩山与华山。
连鳌：连鳌负山。
国址：国基。
一曲：一弯。
初自昆仑：谓黄河源自昆仑。
荐：进献。
繁祉：繁福。
龙马负：龙马负图出河之典。
卜世图：卜世之图。
敷：布。
万叶：万世。
走问：趋问。
南箕：箕宿。
永久：长久。
后天：谓身后。
难老寿：难老之寿。
中和：中正平和之德。
赓：续。
颂声：歌颂之声。
明堂：天子布政之堂。
布政：施政。
五章：五篇诗。
天保：《诗经》篇名，臣祝君之诗。
三祝：华封三祝。
华封：华封人之典。
归美堂创作背景
李新，字元应，号跨鳌先生，仙井监（今四川仁寿）人，北宋文学家，有《跨鳌集》。此诗题归美堂，为颂美之词，以泰山、嵩华、黄河、龙马负图诸语状国基之隆、君恩之重，并以《天保》、华封三祝为比。当作于作者应人之请题堂或献颂之时，具体作年已难确考。
归美堂鉴赏
此篇为题堂献颂之作，气象堂皇。开首「妙龄通籍金闺里，三媺垂辉分鼎趾」，写其早登朝籍、三美并辉，一「分鼎趾」以鼎足为喻，一起便见庄重。继以「君恩至重论报难，炯炯臣心罄归美」，一「罄」字写竭诚归美，点出「归美堂」命名之意，题面既明，用意亦显。
中段全以山川巨象为喻，「太山深根蟠厚地，嵩华连鳌隆国址」写国基之固，「黄河一曲一千里，初自昆仑荐繁祉」写福泽之远，「龙马负出卜世图，王敷万叶春有余」写历数之长，一「蟠」一「隆」一「荐」一「敷」，字字有分量，把颂扬之意托于山河，气象极阔。
后段由颂入祝，「走问南箕天永久，莫计后天难老寿」以星宿为言，「中和赓入颂声中，明堂布政知无穷」以中和、明堂颂其德政；结以「当时五章寄天保，而今三祝增华封」，用《诗经·天保》与华封三祝之典作收，把今颂与古颂相映。全篇典重而不板滞，是宋人颂体中的雅正之作。 要之，此篇颂美而不作谀词，全以山川星宿、经籍典故为寄托，气象堂皇而语有根柢。「归美」二字既是堂名，亦是全诗之旨，前后照映，脉络分明。以《天保》五章、华封三祝作结，把今颂接入古颂，尤见题堂献颂之得体。