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休上人见访

[元代]:萨都剌

拼 译 繁 原

京口参军门不出,鹤林老子轿相过。主人病久来车少,门巷秋深落叶多。

金帐人趋新党项,尘寰谁识病维摩。如何与子谈诗夜,腊雪空林落冻柯。

休上人见访译文及注释

译文

  京口参军闭门不出,鹤林的老僧乘轿相访。主人久病,来访的车马稀少,门巷深秋,落叶堆积甚多。金帐之中人们趋奉新贵的党项,尘世之间谁人识得病中的维摩。如何能与你共话诗篇之夜,唯有腊雪空林、冻枝凋落。

注释

京口参军:诗人自谓,其曾官京口。

鹤林:指镇江鹤林寺。

老子:对僧人的敬称。

相过:相访。

主人:诗人自称。

门巷:门前巷道。

金帐:华贵的帷帐,喻权门。

党项:西北民族名,此指当权之新贵。

尘寰:尘世。

病维摩:用维摩诘示疾之典,诗人自况。

腊雪:腊月之雪。

冻柯:冻结之树枝。

休上人见访创作背景

  萨都剌(约一二七二—一三五五),字天锡,号直斋,元代回回人(一说答失蛮氏),泰定间进士,历官燕南河北道廉访司照磨等职,工诗词,有《雁门集》传世。此诗为僧人休上人来访、诗人感怀而作。诗写病中门巷秋深、世态趋炎,自比病维摩。当作于作者晚岁家居或官京口之时,具体作年已难确考。

休上人见访鉴赏

此诗写病中友人见访之感,起首不写客至之喜,先写己之寂寥。「京口参军门不出」,自道退居不出;「鹤林老子轿相过」,点明高僧来访,一「门不出」一「轿相过」,冷热相形,见来访之可贵,也见交谊之深。「主人病久来车少,门巷秋深落叶多」,以久病少客对秋深落叶,境愈萧索而情愈淡,四句为全诗铺满清冷之气。

颈联「金帐人趋新党项,尘寰谁识病维摩」,忽从一己之病宕开,写世人争趋新贵、无人识得病中高士,用维摩示疾之典自况,一「趋」一「识」,讽世而自伤,笔力沉劲,气象顿阔。尾联「如何与子谈诗夜,腊雪空林落冻柯」,以设问收束,将满腹心绪归于腊雪空林、冻柯零落之一景,情寓景中,余韵苍凉。

全诗由寂寥而入讽世,终归清冷,语不激而意有余。前四句以「门不出」「车少」「落叶」写境之冷,后四句以「新党项」「病维摩」写世之炎,冷炎对照,末复以「腊雪空林」作结,一寒到底,得元人七律清峻之致,堪称佳构。

萨都剌简介

唐代·萨都剌的简介

萨都剌

萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。

萨都剌共有诗(502篇)

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