每过兖辄拟谒阙里辙阻追赋 其二译文及注释
译文
大约如同一个竖子放牧着千只羊,广博地取来《三坟》遍观百代君王。有谁能超越殷周去徵考夏代之礼,只余下江汉的流水写照秋阳。墓旁的分枝年岁久远,树皮皴裂如龙鳞般暗沉;石人翁仲被浓霜侵染,坟上的马鬣草长得长长。不必为如今愁不能到来而烦恼,年年这条路自会堂堂而来。
注释
约如:大概如同。
竖:竖子,小子。
三坟:传说中三皇之书《三坟》。
徵:徵考、验证。
殷周:殷商与周代。
江汉:长江、汉水。
秋阳:秋日的太阳,语本《孟子》「秋阳以暴之」。
孙枝:树的分枝,此指墓旁树木。
龙鳞:形容树皮皴裂如龙鳞。
翁仲:墓前石人。
马鬣:坟上封土如马鬣,此指坟头之草。
堂堂:盛大、正大之貌。
每过兖辄拟谒阙里辙阻追赋 其二创作背景
徐渭(1521—1593),字文长,号青藤老人,明代山阴人,文学家、书画家,屡试不第,一生坎坷。诗题言每过兖州都想拜谒阙里孔庙,却因车辙受阻而追作。阙里为孔子故里,在今山东曲阜。此诗咏孔林圣迹,借「孙枝」「翁仲」写墓木石人之苍古,寄托追慕先圣与身世坎壈之慨。约作于其中年往来南北、途经兖州之际,具体作年已难确考。
每过兖辄拟谒阙里辙阻追赋 其二鉴赏
此诗为徐渭追赋谒阙里未果之作,章法整饬而感慨深沉。首联「约如一竖牧千羊,博取三坟览百王」以奇喻发端,境界阔大,把博览群书、胸罗百代的抱负写得突兀雄放。颔联「谁越殷周徵夏礼,独馀江汉写秋阳」用发问收束上意,一个「谁」字劈空而下,把超越殷周、上追夏礼的学术理想与无人可及的孤怀并作一腔,江汉秋阳之景遂含苍茫。
颈联转写眼前孔林实景,「孙枝岁久龙鳞暗,翁仲霜浓马鬣长」,以龙鳞状老树之皮、以霜浓写石人之冷,字字苍劲,将时间之久与境地之肃一笔托出。尾联「不用今朝愁不至,年年此路自堂堂」复归旷达,说圣迹自在、道路堂堂,不必以今日之阻为憾。全篇用字生峭、对仗精严,借咏圣迹而自写胸中孤高,正见徐渭诗磊落奇崛的本色。
此外,诗以「追赋」为题,可见当日受阻之憾郁结已久,故借咏孔林以泄之。徐渭一生狂狷,诗亦如其人,好用奇字险句而气骨自撑。此篇前半以问句腾挪、后半以景语收拢,一放一收之间,既见学术抱负,亦见身世之感,「堂堂」二字尤为全篇振起之笔。
徐渭简介
唐代·徐渭的简介
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。
徐渭共有诗(948篇)