金丹诗诀 其六十译文及注释
译文
把周身百脉收摄,倒转回归本源,自然会见到天然的汞中现出铅。大地山河都是至宝,谁又知道要在自身之内寻觅那先天的真元呢。
注释
捉将:收摄、把住。
百脉:周身脉络。
倒归源:逆返本源。
汞见铅:汞铅为道家炼丹术语,汞性飞、铅性沉,汞中见铅谓阴阳相含。
至宝:极珍贵之物。
先天:先天真元。
金丹诗诀 其六十创作背景
陈楠(?—1213),字南木,号翠虚,惠州博罗(今属广东)人,南宋道教南宗道士,世称陈泥丸,有《翠虚篇》。此诗为《金丹诗诀》组诗之一,以诗阐内丹修炼、性命双修之理。约作于其传道炼丹之际,具体作年已难确考。
金丹诗诀 其六十鉴赏
此为《金丹诗诀》之一,以诗言内丹修炼之理,四句一气贯注。起句「捉将百脉倒归源」,一个「捉将」写收摄之功,「百脉倒归源」谓将周身散乱之气逆返本源,语带丹家口诀的斩截之力;次句「自会天然汞见铅」,以「汞」「铅」这两个炼丹术语点出阴阳相含、性命交修之理,冠以「天然」二字,谓其本乎自然,不假造作。
后二句「大地山河皆至宝,谁知身里觅先天」,由内炼之理宕开作议论,前句以「大地山河」之广皆称「至宝」,语势开阔;后句以「谁知」陡转,指出真宝不在外境而在「身里」,须于自身之内觅取「先天」真元,一放一收,立意警策。全诗四句,前二句言功夫,后二句言归旨,由术入道,于丹经诗中自具理趣。
诗以「汞见铅」「觅先天」等丹家语写之,虽涉修炼,然「身里觅先天」一句,实将道家向内求索之旨一语道尽,读来颇有理致。丹经诗多以隐语写之,此篇却明白如话而不失玄旨,于宋人修炼诗中自具一格。
陈楠简介
唐代·陈楠的简介
陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
陈楠共有诗(4篇)