咏筝雁

译文

　　一弦一弦相互追随不相分离，应和曲调，频频移动玉手。最恨那曲终人散之后，影儿分流、行列断散，各自参差不齐。

注释

筝雁：筝柱斜列如雁行，故名。

相趁：相互追随。

入调：应和曲调。

频：频频。

玉手：指弹筝人的手。

影分：形影分离。

行断：行列断散。

参差：不齐之貌。

　　刘绩，明代诗人，生平事迹流传较少。此诗题「咏筝雁」，咏筝柱之如雁行。前两句写筝弦相随、玉手频移的弹奏之状，后两句以曲终人散、影分行断比兴人情聚散，寄慨遥深。作者较为冷僻，具体生平与作年已难确考。

　　此诗咏筝柱，取「雁」为题，全篇皆就筝上立说而暗寓人情。起句「弦弦相趁不相离」，写弦弦相依、追随不离，「相趁」「不相离」叠用，将筝弦比作比翼相随之雁，物态人情两得。次句「入调频将玉手移」，写弹奏之时玉手频移、由弦入调，一「频」字见指法之密，声情宛在。

　　后二句「最恨曲终人散后，影分行断各参差」，陡然转折，由筝弦之列想到曲终人散，「影分行断」四字正合筝柱雁行之形，又以之喻人世聚散，「各参差」三字凄然。全诗以物起兴、以情作结，前写相随之乐，后写离散之恨，一转之间生出无限感慨，咏物小诗而具风人之致，最为耐读。

　　诗家咏筝雁者，多状其形与声，此独从「相离」「行断」处着想，把筝柱斜列如雁、弹罢收弦之景，一一比作人事之离合，故虽咏物而不失情味，题为咏雁，实为惜别之作，其构思之巧，尤在末二句翻空而出。短章之中，物我相融，可谓咏物寄情两得之矣。读之令人低回不已，诚咏物之佳制也。