赐闲为韩方伯大经乃尊题译文及注释
译文
奉诏获准归乡耕田,恩宠最为优渥,此身在这世上还求什么呢?清风明月伴着两鬓斑白吟咏,秋水芦花里泊着一叶钓舟。勇退的决断不教灵澈那样的高僧讥笑,逍遥自在真能与赤松子同游。回头再看世上贪恋荣华的人,多少已经老态龙钟、满头白雪。
注释
诏许归田:奉诏准许辞官还乡;宠最优:恩遇最优厚;吟鬓:吟咏时斑白的鬓发。
灵澈:唐代诗僧,以高逸著称,此喻超脱世外之人;赤松:赤松子,传说中的仙人,后世以「从赤松游」指功成身退、归隐求道;龙钟:年老体衰、行动不便的样子。
赐闲为韩方伯大经乃尊题创作背景
祁顺(1435—1497),字致和,号巽川,广东东莞人,明代官员、学者,天顺四年进士,官至江西左参政。此诗为「韩方伯大经乃尊」而题,方伯为布政使别称,大经为字,「乃尊」指其父。诗写辞官归隐之乐,颂韩父得「赐闲」之荣并讽世人贪荣,约作于明中叶。
赐闲为韩方伯大经乃尊题鉴赏
此诗为贺人致仕归闲而作,通篇以「闲」字立意。首联「诏许归田宠最优,此身于世复何求」直陈归田之荣,「宠最优」三字既颂朝廷恩遇,又见归隐之志已决,语气从容自得。
颔联「清风明月双吟鬓,秋水芦花一钓舟」是全诗写景佳对:以「清风明月」对「秋水芦花」,「吟鬓」对「钓舟」,一写吟咏之乐,一写垂钓之适,声色清疏,把闲居生活描摹得如画。颈联「勇决不教灵澈笑,逍遥真伴赤松游」转入议论,借灵澈、赤松子之典,赞其勇退高蹈,用「不教」「真伴」加重决绝之意。尾联「回看世上贪荣者,多少龙钟雪满头」宕开一笔,以贪荣者之衰朽反衬归隐者之超然,讽刺中含劝诫。全诗对仗工稳,立意晓畅,是明人贺隐诗中的清健之作。
全诗以「闲」字立骨,「清风明月」「秋水芦花」写闲居之景,「灵澈」「赤松」写闲居之志,末以「龙钟雪满头」反衬,讽世之意尽出。颂而含规,贺而带讽,是明人酬赠诗得体之作。结句以世人衰朽反照归隐之乐,讽世之意藏在平和的语调之中;「清风明月」「秋水芦花」造语清疏,读之如见其人之高致。
祁顺简介
唐代·祁顺的简介
(1434—1497)广东东莞人,字致和,号巽川。天顺四年进士,授兵部主事,进郎中。成化中使朝鲜,不受金缯,拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
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