题王元章梅竹卷次祝鸣和译文及注释
译文
画家的精妙之作自古也稀少,高人往往称它为「无声的诗」。浅薄之徒提笔随意挥洒,哪里懂得盘桓酝酿、凝聚深思。只求形似便已满足,难以同出神入化之作论高下等次。子乔老仙有烟霞般的风骨,剖出心肝、洗尽尘俗。身化西湖的一树寒冰,气吞湘江岸畔的千竿碧玉。映在素绢上姿态相斗,争比纤丽与丰腴;转手之间枝柯便分出直与曲。空山之中自喜与野人同调,岁寒之际怎敢说只有我辈独守。补之的墨梅堪称绝伦,与可画竹也总是逼真。如今的画图兼有这两样妙处,才信苦学能够通神。草堂六月里气象凄清凉爽,仿佛把我安置在清江之滨。白头之人哪里知道老之将至,对着这画卷真足以忘却冬春。想起昨日春阳回转、绿草初生,桃李横斜开在长安道上。一夜飘风杂乱地吹起,可怜花叶都纷纷颠倒。尘世繁华原有盛衰,朱门一闭便无人来扫。与您开卷共赏这高标逸韵,远胜过对着客人空谈虚浮的辞藻。
注释
无声诗:指画,宋人称画为「无声诗」;浅夫:见识浅薄的人;盘薄:盘桓、酝酿,指构思经营。
子乔:王子乔,传说中的仙人;烟霞骨:谓有仙风道骨;劂出心肝:剖出心肝,喻竭尽心力。
缣:细绢,此指画绢;纤秾:纤细与丰腴,指姿态各异;枝柯:枝条。
野人:山野之人;吾曹:我辈;补之:北宋画家晁补之,以画梅著称;与可:北宋文同,字与可,擅画墨竹。
二妙:指梅、竹两绝;通神:达到神妙的境地;凄爽:凄清清爽。
白头:指年老;青阳:春天,春为青阳;长安道:京城大道,喻繁华之地。
飘风:旋风、暴风;历乱:杂乱;朱门:红漆大门,指富贵人家。
开卷:展开画卷;高标:高洁的品格风度;虚藻:浮华不实的辞藻。
题王元章梅竹卷次祝鸣和创作背景
顾璘(1476—1545),字华玉,号东桥居士,苏州人,明代官员、文学家,「金陵三俊」之一。王元章即元末画家王冕,以画梅著称。此诗为题咏王冕梅竹合卷、并次祝鸣和原韵之作,借画论艺,兼寄身世盛衰之慨,约作于顾璘中晚年。
题王元章梅竹卷次祝鸣和鉴赏
此诗为题画之作,却以一篇画论起势。「画家妙品古亦稀,高人每号无声诗」先立标尺,把画推为「无声诗」,抬高画格;继而以「浅夫拈笔率信意」与「盘薄凝深思」相形,指出形似易得、神化难求,为下文写王冕梅竹张本。
「子乔老仙烟霞骨」以下转入对画卷的实写。「身化西湖一树冰,气吞湘岸千竿玉」两句以「一树冰」状白梅、「千竿玉」状丛竹,梅竹对举,气象凛然;「映缣姿态斗纤秾,转手枝柯分直曲」则细摹笔法之工。随后以晁补之墨梅、文同墨竹作衬,再归到「今之画图兼二妙」,用「苦学能通神」收束画论,层层递进,脉络分明。
「草堂六月气凄爽」以下,由画境转入人情与世态。「白头岂知老将至,对尔真足忘冬春」写观画忘老,情致深婉;「忆昨青阳回绿草」数句忽作今昔盛衰之叹,以桃李横斜、飘风历乱写繁华易散、朱门冷落。末句「与君开卷玩高标,绝胜对客谈虚藻」回扣题卷,扬画品而贬空谈,全诗由艺及世、以议论终篇,笔力雄健,见明人题画诗借画寄慨的典型路数。
顾璘简介
唐代·顾璘的简介
顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
顾璘共有诗(1250篇)