送吕从周平江教谕译文及注释
译文
荆岳东西两地路程并不遥远,数程之间便往来于洞庭的沙岸。承受恩命掌管教化,郑重地辞别宫阙,得到俸禄以娱养双亲,欣喜地临近家乡。江上夜虹映照着远去的书船,渡口边春树之下酒旗斜挑。由此可知你佩玉趋庭、迎亲归家的日子,正是玄燕携雏、柳树飞花的时节。
注释
荆岳:荆州与岳州;赊:遥远;数程:几段路程;洞庭沙:洞庭湖边的沙岸。
承恩:承受恩命;典教:掌管教化,指任教谕;辞阙:辞别宫阙;得禄:得到俸禄;娱亲:娱养双亲。
夜虹:夜间之虹,指水气映月之景;书棹:载书的船桨,指行船;津头:渡口;酒旗斜:酒帘斜挑;从知:由此可知;子佩:佩玉,一说指吕从周之子;趋迎:趋庭迎接,谓归家省亲;玄燕:黑燕;将雏:携雏;柳正花:柳树正在飞花。
送吕从周平江教谕创作背景
杨士奇(1365—1444),名寓,字士奇,以字行,江西泰和人,明代大臣、学者,历仕四朝,官至华盖殿大学士,为台阁体代表诗人,有《东里文集》。此诗为送吕从周赴平江任学教谕而作,平江即今苏州。约作于明初诗人在朝为官之时,具体作年已难确考。
送吕从周平江教谕鉴赏
此诗为赠别之作,起联「荆岳东西路不赊,数程来往洞庭沙」,先言两地相距不远,往来甚便,慰藉之意已寓其中。次联「承恩典教重辞阙,得禄娱亲喜近家」,点出吕氏此行乃赴教职、可近家养亲,「重」字见其郑重,「喜」字见其欣喜,一典一喜,把赴任之荣与事亲之乐并写,语意温厚。
三联「江上夜虹书棹远,津头春树酒旗斜」,转入写景送行:夜虹映船、春树酒旗,一远一近,色彩明丽,把行色写得如画,以景寓别情而不着伤感。尾联「从知子佩趋迎日,玄燕将雏柳正花」,悬想其归家省亲之日,恰是燕携雏、柳飞花的暮春,以明媚之景收束,祝愿之意溢于言表。
全篇七言四联,平正温雅,属对工稳,写来不见一「愁」字而全是慰勉与祝愿,是台阁体送别诗典雅平和、温柔敦厚的典型风貌。此诗之妙,在处处为行人设想:「路不赊」「喜近家」,慰其行远;「夜虹书棹」「春树酒旗」,壮其行色;末更预想其归家之日,燕雏柳花,一片明媚。通篇无一「愁」「别」字样,而送别之情、祝愿之意充盈其间,所谓温柔敦厚,正台阁体赠别诗的本色。
杨士奇简介
唐代·杨士奇的简介
杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
杨士奇共有诗(1307篇)