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玄庙二道士俱以酒死

[宋代]:戴表元

拼 译 繁 原

张髯好客月千壶,余吃清贫逐斗沽。

二字若逢仙宴会,化成一对酒葫芦。

玄庙二道士俱以酒死译文及注释

译文

  张道人蓄着胡须、喜好待客,一月要饮千壶酒;我余道人清苦贫素,只能一斗一斗地买酒来喝。这二人倘若遇上仙家的宴会,定会化成一对盛酒的葫芦。

注释

张髯:姓张而多须的道士,髯指胡须,此以特征称其人。

好客:喜好待客。

月千壶:每月饮酒千壶,极言其豪饮。

余:我,一说另一位余姓道士自称。

吃:承受、过着。

清贫:清苦贫素。

逐斗沽:一斗一斗地买酒,沽谓买酒。

二字:指此二位道士,一说当作「二子」。

若逢:倘若遇上。

仙宴会:仙家的宴席。

化成:变成。

一对:两个成双。

酒葫芦:盛酒的葫芦,此以戏语喻其嗜酒之深。

玄庙二道士俱以酒死创作背景

  戴表元(1244—1310),字帅初,号剡源,庆元奉化人,宋末元初文学家,入元曾为信州教授,后归隐。此诗为戏题之作,记玄庙两位道士皆因嗜酒而亡一事,语带诙谐而含哀意。当作于其乡居之时,具体作年无考。

玄庙二道士俱以酒死鉴赏

此诗涉笔成趣,以戏语写二道士嗜酒而亡的旧事,谐中带哀,别具一格。首句「张髯好客月千壶」写其中一位,只以「髯」字勾勒其形貌,「月千壶」三字写其豪饮之量,人物与嗜好一并托出,简劲传神。

次句「余吃清贫逐斗沽」写另一位,与张之豪纵恰成对照:一者好客豪饮,一者清贫零沽,二人虽丰俭不同,而耽于酒则一。二十字中两两相较,人物性情跃然,笔致诙谐,实则已伏下二人俱以酒死的结局。

三四句「二字若逢仙宴会,化成一对酒葫芦」翻空出奇,以戏语作结,谓此二人若赴仙家之宴,怕要化作一对酒葫芦。一「化成」把嗜酒之性推到荒诞,谐谑之下面却是惋惜。全诗不著一「死」字、一「悲」字,而题意自明,是宋末诗家以谐写哀的一例。元初遗民之作,每于谐谑中见沉痛,此诗以「酒葫芦」三字作结,看似戏言,实则道尽乱世中人以酒自遣、终以身殉的悲凉,读罢令人哑然复慨然。庄谐相生,小小一首,情味自足,令人一读再读。

戴表元简介

唐代·戴表元的简介

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

戴表元共有诗(290篇)

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