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嘉禾百咏·三过堂

[宋代]:张尧同

拼 译 繁 原

题诗三过此,坡老昔时曾。

悟得成禅指,来为打睡僧。

嘉禾百咏·三过堂译文及注释

译文

  在此地题诗曾三次经过,当年苏东坡曾经如此。悟得了禅门指归的道理,前来做一个贪睡打盹的僧人。

注释

题诗三过:三次经过此地并题诗。

坡老:对苏轼的尊称,苏轼号东坡居士,曾三过嘉兴本觉寺,有咏文长老院之诗。

昔时曾:往昔曾经这样。

悟得:参悟而得。

禅指:禅门指归、禅理的旨趣。

打睡僧:打盹睡觉的僧人,此或为诗人自况,谓其耽于闲眠。

嘉禾百咏·三过堂创作背景

  张尧同,南宋诗人,嘉兴(今属浙江)人,有《嘉禾百咏》,以五言绝句遍咏嘉兴一地山川、古迹、人物,凡百首,为地方风物诗之专集。此首咏三过堂。三过堂在本觉寺,因苏轼曾三过其地、题诗留念而名。诗人凭吊古迹,追想坡老旧游,复以打睡僧自道闲逸,寄寓对前贤的追慕。当是作者居乡咏嘉禾风物时所作,年月无考。

嘉禾百咏·三过堂鉴赏

此为《嘉禾百咏》之一,五言四句,专咏三过堂一迹,笔法简净而含思致。首二句「题诗三过此,坡老昔时曾」,直陈堂名来历,此地因苏轼三过题诗而传,一「曾」字把今昔拉开,眼前之堂空存,昔日之人已远,怀古之意已在言外。十字之内全用叙事,不加赞语,而仰慕之情自见,此是百咏体以简驭繁的起法。

后二句「悟得成禅指,来为打睡僧」忽从凭吊转为自道。坡老之三过,乃是悟得禅理、指归正觉的行迹;而今之人来此,却只做得一个打睡僧,贪眠闲卧而已。一「悟」一「睡」,境界高下判然,语带诙谐而暗含自愧,也隐有对世事不关己的疏懒之气;「打睡僧」三字尤见自嘲之味,与前贤的悟字两两相形,正见诗歌含蓄的讽意。小诗以对比立骨,前实后虚,二十字中既存古迹又寓襟怀,是百咏体中以少量胜的写法。

细味其意,前二句尚是仰慕古人,后二句已转而自省,七十年间人与堂皆换了模样。以「打睡」二字写自身的疏懒,不唯自嘲,亦暗讽世人之于前贤遗迹只知安卧而不知继志,讽意藏在诙谐之后,正是宋人绝句婉而多讽的胜处。

张尧同简介

唐代·张尧同的简介

张尧同,秀州(今浙江嘉兴)人,仕履未详。清《四库总目提要》据诗中有咏潘师旦会景亭、赵衮赵老园,定为宁宗以后人。著作已散佚,仅流传《嘉禾百咏》一卷。 张尧同诗,以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》所收《嘉禾百咏》为底本,校以影印《宋元方志丛刊》所收《至元嘉禾志》卷三一,编为一卷。

张尧同共有诗(130篇)

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