卢滩杂兴五首

译文

　　不必去问那是清流还是浊流，只求彼此能如胡人与越人一般同舟共济。光风霁月般的胸襟无人能够识得，我便甩开臂膀放声高歌，夜宿在这长满荒草的洲上。

注释

清流浊流：清水与浊水，喻世之清浊、人之贤否。

向求：只求。

胡越同舟：典出《孙子》，吴人与越人相恶，同舟遇风则相救如左右手，喻利害相共则协力。

光风霁月：雨过天晴时明净的风与月，喻胸怀坦荡、人品高洁，本宋人黄庭坚称周敦颐语。

掉臂：甩动臂膀，形容不顾而去。

行歌：边走边唱。

宿莽：经冬不凋的草，亦指荒草，语本《楚辞》。

　　钱时（1175—1244），字子是，号融堂，严州淳安（今浙江）人，南宋学者，师事杨简，得陆九渊心学之传，讲学不辍，有《融堂书解》等。此诗为《卢滩杂兴》组诗之一，卢滩当为诗人讲学行经的水滨之地。诗写扁舟过滩时的即景感怀，以清浊同流、胡越同舟寄意，抒高洁不遇、放歌自适之怀，当作于其游学讲道途中，具体年月已难确考。

此诗为组诗之一，二十八字中寓一段卓荦之气。首句「莫问清流与浊流」，以水之清浊喻世之贤否，一「莫问」二字便见不屑判别、胸中了了之态；次句「向求胡越有同舟」，用《孙子》吴越同舟之典，谓清浊贤否本可并济，只要利害相共便能协力如左右手，语从平处翻出新意，出人意表。

　后二句由处世转入自处。「光风霁月无人识」，拈出黄庭坚称许周敦颐之语，谓己胸怀如光风霁月般明净，而竟无一人识得，「无人识」三字含不尽寂寞；「掉臂行歌宿莽洲」，则以掉臂高歌、夜宿荒洲作结，「掉臂」见其洒脱，「行歌」见其旷达，一腔孤愤尽化为豪宕，境界顿开。

　全诗前论理、后写情，以议论发端而不觉其枯，以景事收束而愈增其韵。钱时为陆门学者，诗中所见清浊同流、无人相知之慨，正是南宋道学士人不谐于俗、自甘淡泊的写照，读来清峻而有骨力。　荒洲之上，只此一歌，胸中丘壑不与世人道，正所谓道不同不相为谋；末句「宿莽洲」三字荒寒之中自带清高，与其胸次相称，读来余韵不绝。