采桑子 赠王姑译文及注释
译文
本性弘大，禅定与智慧皆归于空的消息，如空谷传神。无形无象，天然本真，充塞天地而貌相至为纯真。历尽岁月而无所滞碍，具足圆满光明之相，恒久不变如长春。祖师之意得以彰明申述，阴阳精华凝成那身外之身。
注释
性弘：本性弘大。
定慧：禅定与智慧。
空消息：归于空寂的消息。
虚谷传神：如空谷之传其神韵。
无象：无形无象。
天真：天然本真。
拍塞：充塞。
乾坤：天地。
至纯：极其纯真。
圆明相：佛家圆满光明之相。
长春：长久不衰。
祖意：祖师之意。
明伸：彰明申述。
阴粹阳精：阴阳之精华。
身外身：道教修炼所称化身、法身。
采桑子 赠王姑创作背景
王吉昌，元代道士、词人，生平未详，其词多阐内丹修炼之旨，著有《会真集》。此词为赠王姑之作，王姑当为女冠（女道士），具体作年难考。全词以定慧、虚谷、圆明、阴阳等佛道语汇为体，颂其修持之境，末以「身外身」点出修炼所证之果，是元代全真道词以词说理的典型之作。
采桑子 赠王姑鉴赏
此词为赠女冠之作，通篇以佛道修持之语为骨，是元代全真道士词「以词说理」的本色。上片「性弘定慧空消息，虚谷传神」，以「性」「定慧」标出修持之根本，「空消息」三字下得极稳，谓定慧之功终归于空寂；「虚谷传神」则取象于空谷，写其虚而能应、静而有神。「无象天真」承之，谓其不落形迹而纯任本真。
「拍塞乾坤貌至纯」一句境界骤然阔大，「拍塞」即充塞，谓此真纯之貌充塞于天地之间，把内在修持之「小」推扩为弥纶宇宙之「大」，是全词语势的高处。下片「历年无碍圆明相，不变长春」，以「无碍」「圆明」写其历年修证所得之境，「不变长春」则转用道家长生之意，佛语道语交融入妙。
结拍「祖意明伸，阴粹阳精身外身」，「祖意」指全真祖师之旨，「明伸」言其彰明申述；「阴粹阳精」用阴阳交炼之说，「身外身」点出修炼所化之身，是全词归旨所在。全词不写景、不叙事，纯以理语组织，而气脉贯通、境象开阔，读来有清虚朗彻之感，可见元代道词说理而不失词味的功力。