题宣州延庆寺益公院(咸通中入讲极承恩泽)译文及注释
译文
静默端坐能消除万种尘情,又兼有僧腊已高、得赐紫衣的荣宠。当年讲经的旧事,据说曾令满朝之人倾耳聆听;登殿之时,也曾听说天子降下车辇亲自相迎。幽静的小径向北连着千重碧翠的山嶂,空敞的窗子向东望去是一川平旷。长年门外没有俗客往来,时时能见到主将的车旗在此停驻。
注释
嘿坐:静默端坐。
嘿,同「默」。
腊高:僧腊高,谓出家年久。
赐衣:获赐紫衣,为唐代僧人荣典。
倾朝听:满朝之人倾耳而听。
降辇迎:天子下车辇相迎,极言礼遇之隆。
千嶂:千重山嶂。
虚窗:空敞之窗。
尘客:俗客。
元戎:主将。
旆旌:旗帜,代指仪仗。
题宣州延庆寺益公院(咸通中入讲极承恩泽)创作背景
杨夔,唐代后期文人,生卒年不详,约活动于咸通前后,工诗善文。此诗题注「咸通中入讲极承恩泽」,当是咸通年间(860—874)诗人为宣州延庆寺益公院主僧而题,具体作年难确考。益公僧腊既高,又获赐衣之荣,且曾登殿讲经、受天子降辇之迎,诗人过其院而追想其恩遇,兼写寺宇清幽、独绝尘嚣,末以元戎驻旗作结,托出此院地望之重。
题宣州延庆寺益公院(咸通中入讲极承恩泽)鉴赏
此诗为题寺之作,却把一寺一僧的来历与气象写得层次分明。首联「嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣」,先写益公其人:一个「嘿坐」写其静修为本,「除万种情」推重其道行;「腊高」「赐衣」则写其年德与荣遇,一内一外,僧格与身分俱见。起笔即立定赞颂之旨,而全以实笔铺陈。
颔联「讲经旧说倾朝听,登殿曾闻降辇迎」,用「旧说」「曾闻」两处虚笔,追述益公当年讲经、登殿的极盛恩泽。「倾朝听」写其名动公卿,「降辇迎」写其礼遇之隆,语气都从传闻中来,既切「旧」「曾」之时序,又使盛事带上一层追想的余温。颈联由人转境,「幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平」,近径远嶂、凭窗平川,一纵一横,把寺院的清旷写得开阔可望。
尾联「长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌」,一边是「无尘客」的脱俗,一边是「驻旆旌」的显赫,看似矛盾,恰是名僧之院既远俗又不失威望的写照。全诗以人立骨、以境生韵,收放自然,读来清肃而庄重。
杨夔简介
唐代·杨夔的简介
杨夔,字、生卒年均不详,约唐昭宗光化末(约公元900年)前后在世。唐文学家,自号“弘农子”,弘农(今河南灵宝)人。能诗,工赋善文,与杜荀鹤、康饼、张乔、郑谷等为诗友,以《冗书》驰名士大夫间其文颇有气势,《蓄狸说》、《善恶鉴》、《植兰说》等皆为佳篇。著述颇富,有文集五卷,冗书十卷,冗余集一卷,《新唐书 · 艺文志》均传于世,《全唐诗》存其诗十二首,《全唐文》存其文二卷。生平事迹见《新唐书》卷一八九、《唐才子传》卷一O。
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