古意八首 其一

译文

　　美人如美玉之花，衣着闲雅而美好。独居之中芳年将晚，媒人再没有车马来往。当门弹奏清瑟，曲终又叹息。山中有兰蕙香草，水中有芙蓉之华。盈盈顾盼是绝代之色，日日夜夜思念却无所归家。

注释

琼英：美玉之花，喻美。

被服：穿着。

閒以嘉：闲雅而美。

芳年晏：芳年将晚。

媒氏：媒人。

绝行车：车马断绝，谓无人来聘。

当户：临门。

理：弹奏。

清瑟：清越之瑟。

咨嗟：叹息。

兰蕙：香草。

夫容：即芙蓉，荷花。

盈盈：仪态美好貌。

绝代色：绝世之美色。

日夕：日夜。

无家：无所归。

　　廖大圭，字恒白，号梦观，元代僧人、诗人，泉州晋江人，有《梦观集》。此诗为《古意八首》之一，拟古之作。诗以美人自喻，写其琼英之姿、闲雅之服而芳年迟暮、媒氏绝车，复以理瑟咨嗟、兰蕙芙蓉相衬，末以绝代之色而念无家作结，托美人迟暮寓才士不遇之感。当作于其感时述志之际。

　　此诗拟古，以美人自喻，得《古诗十九首》余意。开篇美人如琼英、被服閒以嘉，以琼花状其姿，以闲雅写其服，一美一雅，人物已立；独居芳年晏、媒氏绝行车，以芳年将晚、媒车不至写其迟暮无归，一晏字、一绝字，寂寞之感立见。以美人为喻，而实自道其不遇，怨而不露，得风人之旨。

　　中段当户理清瑟、曲终复咨嗟，以理瑟奏曲、曲终叹息写其无人知音之悲；山有兰蕙草、水有夫容华，忽以山水兰蕙芙蓉为衬，谓草木皆有芳华，而美人独无归宿，以物之荣衬人之寂，笔意深婉，此即古诗比兴之法。借草木之芬芳反衬人之零落，此诚古诗比兴之正法，含蓄而多味。

　　结句盈盈绝代色、日夕念无家，以绝代之色与无家之念相形，一有一无，对照鲜明，怨而不怒，哀而不伤。全诗托美人迟暮寓才士不遇，感时述志，婉而多讽，为元僧诗中之含情者，与出家人口吻迥不相类。以绝代之色而念无家作结，其情愈深，其辞愈婉，读之令人动容。