《古意八首 其一》鉴赏
原文
美人如琼英,被服閒以嘉。独居芳年晏,媒氏绝行车。
当户理清瑟,曲终复咨嗟。山有兰蕙草,水有夫容华。
盈盈绝代色,日夕念无家。
赏析
此诗拟古,以美人自喻,得《古诗十九首》余意。开篇美人如琼英、被服閒以嘉,以琼花状其姿,以闲雅写其服,一美一雅,人物已立;独居芳年晏、媒氏绝行车,以芳年将晚、媒车不至写其迟暮无归,一晏字、一绝字,寂寞之感立见。以美人为喻,而实自道其不遇,怨而不露,得风人之旨。
中段当户理清瑟、曲终复咨嗟,以理瑟奏曲、曲终叹息写其无人知音之悲;山有兰蕙草、水有夫容华,忽以山水兰蕙芙蓉为衬,谓草木皆有芳华,而美人独无归宿,以物之荣衬人之寂,笔意深婉,此即古诗比兴之法。借草木之芬芳反衬人之零落,此诚古诗比兴之正法,含蓄而多味。
结句盈盈绝代色、日夕念无家,以绝代之色与无家之念相形,一有一无,对照鲜明,怨而不怒,哀而不伤。全诗托美人迟暮寓才士不遇,感时述志,婉而多讽,为元僧诗中之含情者,与出家人口吻迥不相类。以绝代之色而念无家作结,其情愈深,其辞愈婉,读之令人动容。
廖大圭简介
唐代·廖大圭的简介
大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。
