陈恭侍郎父静诚先生挽诗 其一

译文

　　九霄之上云气散尽，六龙远飞，先生启沃君心，深劳辅佐，补益万机。凤驾屡屡经过诸葛隐居的草径，先生却独持鱼竿，仰慕子陵垂钓的江矶。朝中的勋旧高官都乘着朱漆的车毂，山野之间的先生却还穿着一领白衣。完璧的人品不必伤感归梦来得太早，圣皇颁下谕祭，这般恩遇古今少有。

注释

挽诗：哀悼死者的诗。

静诚先生：陈恭侍郎之父的谥称。

启沃：《尚书》启乃心、沃朕心之语，谓以善言启导君王。

六龙：驾车之六马，代指帝王车驾。

诸葛径：诸葛亮未出山时隐居之径。

子陵矶：严光字子陵，隐居富春江垂钓，指高士隐钓之地。

丹毂：朱红车毂，贵官所乘。

谕祭：皇帝下诏致祭。

　　倪谦，字克让，钱塘人，正统间进士，官至南京礼部尚书，谥文僖，久任馆阁。此为挽诗，悼陈恭侍郎之父静诚先生。诗中启沃补机、凤驾过径诸语，见先生虽终身布衣而名动公卿，殁后圣皇谕祭，恩礼优渥，约作于景泰、天顺间陈恭仕显之时。

挽诗最难在哀而不诬，此诗以史笔写隐德，深得体要。首联「九霄云尽六龙飞」以云飞龙逝起兴，兼寓哲人其萎之感，「启沃深劳补万机」随即点出先生虽在草野而心怀魏阙、屡有献替的实绩，起笔便高。

颔联「凤驾屡过诸葛径，鱼竿独慕子陵矶」是全诗警策：贵人的车驾屡次停在他那草径之前，而先生的鱼竿只倾慕子陵的江矶，一屡过写公卿之礼贤，一独慕写高士之自守，两相映照，人格顿出。颈联「朝端勋旧俱丹毂，马上山人尚白衣」以丹毂与白衣对写，荣贱之别愈明，其自甘之高愈见。尾联落到谕祭之荣，古今稀三字收束，哀荣兼至，挽诗之体至此而备。

又观其叙事之序：由朝廷谕祭写到江湖高节，再由衣冠之别写到哀荣之终，层次是先德行后恩数，正见作意所在。挽诗而重其在野之节，不以官位门第为轻重，此明人风气，亦此诗可传之本。中二联工稳流丽，尤见馆阁功力。以布衣之节为挽诗之骨，此篇所以不落寻常哀挽窠臼。以布衣之节为挽诗之骨，此篇所以不落寻常哀挽窠臼。哀挽之词而有此气度，见出馆阁诗人持论之平与用情之正。