寄盛子美俞元功二先辈

译文

　　那吴州的俊杰，相从居住在萧寺之中。姑且穷究三尺律令，何须依恃五车之书。前头有出类拔萃的等第，正当选擢之初。秋风吹动客衣，乡思又当如何。

注释

吴州杰：谓盛、俞二人才俊。

萧寺：佛寺，借指清寒的客居。

三尺律：法律之书，谓所学之业。

五车书：谓博学，语出惠施多方，其书五车。

殊尤：出众。

擢初：选擢之初。

客袂：客中之衣。

　　强至字几圣，钱塘人，北宋官员，以干济知名，工诗文。此诗寄怀盛子美、俞元功二先辈，二人相从萧寺、穷究律学，盖以明法科进身之士。诗中既推其才，又料其将擢，兼致秋风乡思，当作于其游宦他乡时寄友之作。

寄怀之作，要在推许得体、情意得实，此首便是规矩中的好文章。首联「彼美吴州杰，相从萧寺居」，彼美二字出诗骚，许其才而不谀；萧寺而居，见其清寒向学；颔联「聊穷三尺律，肯恃五车书」，三尺律是法家之业，五车书是儒家之富，一聊字、一肯字最有分寸——姑且穷律，是务实；岂肯徒恃博学，是志大，二人学行两面俱到。

颈联「前有殊尤等，行当选擢初」，前有望其出类，行当二字语气笃定，是长者体恤后进的口吻；尾联「秋风吹客袂，乡思复何如」，不接前文仕进之势，忽以秋风客袂一问收束，擢用之喜与乡思之愁并置，人情之曲尽于此。

全诗前六句许人，后二句及己兼问，章法一扬一抑，五律工稳，是宋人寄友诗中情理兼周的稳手。聊穷与肯恃相对，见其务实与志大并存；秋风一问收束，许人之厚与念旧之深俱见。先辈之称、行当之许，皆本分语；秋风乡思一问，则将仕进之乐翻入客愁，人情曲折，尽在似问非问之间，此寄友诗之正法。