送史同叔司直造朝

译文

　　天地之间的王郎之子，如芝兰生于谢傅之家。朝班中想见他风采的人很多，诗礼传家，光华加倍。万里之途，鞭已先着；连城之玉，毫无瑕疵。朝中如吕氏范氏那样的名族，端然实有可为师法的人。

注释

天壤王郎：《世说新语》谢道韫语「不意天壤之中，乃有王郎」，此反用其意，赞其为王郎佳子弟。

芝兰：芝兰玉树，谢安子弟成才，谢玄答「譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳」。

谢傅：谢安，卒赠太傅。

班行：朝官行列。

风采：风度仪采。

诗礼：诗礼传家。

鞭先著：祖逖「常恐祖生先吾著鞭」之典，喻进取争先。

连城玉：价值连城之璧，喻人才贵重无瑕。

中朝：朝廷。

吕范氏：吕氏范氏，汉宋名族之目，泛指名门，端的确有余师：确有可师法者。

　　孙应时，字季和，余姚人，师陆九渊，淳熙间进士，曾佐丘崈幕，多所赞画，学者称烛湖先生。此诗为送史同叔造朝之作，史同叔即史弥远，时以司直之职赴朝，诗中以其家世才望相期，约作于淳熙、绍熙间史氏初入仕途之时，具体作年已难确考。

　　此为送人之作，四十字中用典四重，皆就其家世才望落笔，赠行而兼品目，是宋人五律送别的正宗路数。首联「天壤王郎子，芝兰谢傅家」，连用两个六朝故实——天壤王郎反其意而用之，谢庭芝兰正其意而用之，一反一正，把史氏出身高门、才器俊秀两层意思说得风雅儁爽；颔联「班行想风采，诗礼倍光华」，朝班之众想望风采，诗礼之家光华加倍，推许其将来的声望，语意平实而郑重。

　　颈联「万里鞭先著，连城玉未瑕」转为勉励，万里之途先着一鞭，勉其进取之勇；连城之璧未染纤瑕，许其器质之纯，一奋一惜，期许深厚；尾联「中朝吕范氏，端的有余师」收束，以名族多师相期，言外则嘱其立朝有所取法，善始善终。全诗四联四转，赞其世、许其望、勉其行、期其成，脉络分明如策目；用典切姓切事而不露痕迹，声律稳帖，是烛湖先生持赠之作的谨严笔墨，于史氏一生亦可作诗谶观。四十字中无一闲典，亦无一泛语，送行诗而有品藻之精；烛湖先生学出象山，而诗笔整饬如此，可知宋末四明文士功夫之细。