饭牛庵

译文

　　甘愿随牛卧于牛衣之中，耕田种庄稼也是我的学问。所求的不过与牛同得一饱，何须把牛的蹄角洗刷得晶亮。

注释

龙具：即牛衣，垫牛之物，编草而成，贫者亦以御寒，事见《汉书·王章传》。

耕稼：耕田种植。

一饱：吃得一饱，喻仅求温饱。

莹：使光洁、擦拭干净。

蹄角：牛的蹄子和角，莹蹄角暗用宁戚饭牛扣角干禄之典，反其意而用之。

　　汪藻，字彦章，饶州德兴人，两宋之交著名文人，仕至显谟阁学士，工诗文，骈文尤负盛名。此诗题作「饭牛庵」，当为其书斋或居处之名。诗用宁戚饭牛及王章牛衣之典，而自道甘于耕稼、不求闻达之志，约作于其退处闲居之时，具体作年已难确考。

　　此诗小而味厚，二十字中翻用两重牛典而不觉堆垛，全凭立意驾驭。起句「相从龙具中」，龙具即牛衣，甘与牛衣相伴，写尽安贫之意，「相从」二字有情，人与牛衣几乎成了共处的伴侣；次句「耕稼亦吾学」把耕稼抬到「学」的地位，呼应古人耕读传家之旨，一个「亦」字，见出在作者眼中耕稼与诗书等量齐观，不以后世文士身份自高的谦冲自在言外。

　　后二句是全诗筋节所在：「所求一饱同」，所求仅是与人、与牛同得温饱，把人生欲望压到极低，而「同」字尤妙，饥饱与牛相通，物我相忘之意已寓其中；「安用莹蹄角」则反用宁戚扣牛角而歌、以求闻达的故事——不必把蹄角擦得晶亮去邀人赏识，声情斩截，翻案之处正是立骨之处。四句两两作意对，不用一个奇字，而典中有翻案，淡语中见风骨；先自抑而后自解，安贫乐道的立意至此完全托出；一庵之名、一诗之题，皆自牛上来，取譬精切，正是汪藻小诗淡而有味、小中见大的本色。庵以牛名，诗以典活，题中饭牛二字与安贫之志互相发明，二十字而有含蓄不尽之致，宜细味之。