九日顾迂客雷阮徒招集吴山登高用昌黎人日城南登高韵译文及注释
译文
佳节令序，恣意寻访幽闲，吴地之人雅好游赏。何况微风暄和，戴上次等的帽子也不觉寒冷。群贤欣然于华美之集，素来富有登临览胜的才具。飞步攀登高峻之山，惭愧我却未能跟从。彦先载着酒来，次宗便与他共饮。相携如乘仙槎而上，天空空阔，随意目送。石湖到傍晚更加平阔，碧绿澄净，绝无攒积的葑草。白发的歌者演唱《霓裳》，声遏行云，四方纵送。正要尽卜夜之欢，这次游览岂是匆匆。词客一番流连，山灵也为之增重。
注释
令序：佳节之时序，此指重阳。
恣间寻：恣意于闲中寻访。
吴人：吴地之人。
雅好弄：素好游赏玩赏。
暄和：温暖和煦。
次帽：次等的帽子，谦言冠服简率。
不觉冻：不觉得寒冷。
群贤：众贤士。
欣华至：欣然于华美之集。
夙饶：素来富有。
济胜用：济胜之具，指登临览胜的才具。
飞步：快步。
蹑崚嶒：攀登高峻之山。
惭余：使我惭愧。
未能从：未能跟从。
彦先：人名，当为同游者，用晋顾荣字彦先之典。
载酒：携酒。
次宗：人名，用南朝宋雷次宗之典。
辄与共：便与之共同。
相携：相互携手。
升仙槎：升登如乘仙槎。
空阔：天空空阔。
随目送：任随目光送远。
石湖：在今苏州西南，范成大曾居此。
晚更平：傍晚更显平阔。
绿净：碧绿澄净。
绝攒葑：绝无攒积的水草；葑，菰根之类水草。
白发：此指白发歌者。
演《霓裳》：演唱《霓裳羽衣曲》。
遏云：声遏行云，形容歌声高亢。
声四纵：歌声向四方纵送。
方罄：正要竭尽。
卜夜：择夜，谓通宵之欢。
兹游：此次游览。
讵：岂。
倥偬：匆忙。
词客：词人墨客。
流连：留恋不去。
山灵：山神。
增重：增添声价。
九日顾迂客雷阮徒招集吴山登高用昌黎人日城南登高韵创作背景
魏儒鱼，清代诗人，生平事迹不著。此诗为重阳日应友人顾迂客、雷阮徒之招，集于苏州吴山登高而作，并依韩愈《人日城南登高》韵。诗写重阳登高之游：微风暄和、群贤毕至、载酒相携、石湖晚景、歌声遏云、卜夜之欢，末以词客流连、山灵增重作结，情致畅适。当为诗人居吴时与友人雅集之作，约作于清代中期，具体作年已难确考。
九日顾迂客雷阮徒招集吴山登高用昌黎人日城南登高韵鉴赏
此诗为重阳登高纪游之作，步韩愈《人日城南登高》韵而写吴中雅集，笔致从容雅赡。开篇「令序恣间寻，吴人雅好弄」，以「令序」点时，以「恣间寻」「雅好弄」写游兴，见江南文人的清游之风；「微风况暄和，次帽不觉冻」，以暄和微风写秋日之暖，「次帽不觉冻」一句用世俗细事入诗，亲切而有谐趣。继以「群贤欣华至，夙饶济胜用」，写同游诸贤兼具登临之具；「飞步蹑崚嶒，惭余未能从」，以群贤之健与己之不能从相形，自谦中见推重。
中幅「彦先载酒来，次宗辄与共」，借顾荣、雷次宗之典写同游载酒之乐，一「载」一「共」，见宾主之欢；「相携升仙槎，空阔随目送」，把登山写得飘然若仙，「空阔随目送」五字境界开朗。「石湖晚更平，绿净绝攒葑」，一转而写石湖晚景，一「平」一「净」，写湖光之澄澈，笔致清绝；「白发演《霓裳》，遏云声四纵」，以白发歌者之清歌写宴集之盛，「遏云」二字用秦青之歌典，声色俱壮。结拍「方罄卜夜欢，兹游讵倥偬。词客一流连，山灵亦增重」，写欢未尽而游非贸然，末以「山灵增重」作结，把文人雅集与山水相得之意写足，全诗铺叙有致，情景相生，是清代吴中登高诗中的清丽之作。