人有为石梁谣者录成 其十三

译文

　　淮水所产的鱼多得不必论钱，在棋坛上醉倒，便唤作棋仙。百年光阴尽可作谋生的营生，仰头感戴皇家如日月般的光天。

注释

淮水：淮河。

生鱼不论钱：鱼多而不值钱，极言物产之丰。

弈坛：棋坛、下棋之处。

唤棋仙：被称为棋仙，谓醉中狂放自得。

百年：一生、一世。

尽可：完全可以。

为生业：作为谋生的营生。

仰戴：仰首感戴。

皇家：指朝廷。

日月天：如日月般光明的天，喻朝廷恩泽。

　　郑真，字千之，号荥阳外史，鄞县人，明初学者，洪武间曾官广信府教授，有《荥阳外史集》。此诗为「人有为石梁谣者录成」组诗之一，当是诗人闻人歌谣、随录成篇，写淮上渔樵棋酒之乐。诗中「仰戴皇家日月天」一语，见明初士人安居乐业、感戴太平的心境，作年当在洪武年间。

　　此诗写淮上闲适之乐。首句「淮水生鱼不论钱」，以「不论钱」三字写鱼之丰贱，物资的丰足已在言外；次句「弈坛醉倒唤棋仙」，接入人事，醉倒棋坛而人唤棋仙，一派狂放自得的意态。两句一写物、一写人，写出一方水土的从容。

　　三四句由乐生感。「百年尽可为生业」，说这一方水土足以谋生终老，「尽可」二字含着满足；「仰戴皇家日月天」，忽从个人生计转到朝廷恩泽，把安居之乐归本于太平之世。全诗由物及人、由乐及恩，语浅意显，虽是随手录谣之作，却见明初太平气象与士人知足感戴之心，读来平易而温厚。

此诗起手以「不论钱」三字写淮鱼之贱、物产之丰，一句之内便见一方水土的富足；次句接入「弈坛」「棋仙」，由物及人，把闲人的狂放自得写得活灵活现，一「醉」一「唤」，声色俱在。后两句由个人生计转到朝廷恩泽，「百年尽可为生业」是知足语，「仰戴皇家日月天」是感戴语，一「尽可」一「仰戴」，把安居之乐归本于太平之世。全篇语皆浅白，如乡人随口唱出，却自有一段浑厚气象，正合明初谣谚之风。