自卫还徐憩永城王氏园

译文

　　归途上尘埃扑面，懒得挥鞭驱马疾行；仰卧在北窗之下，头枕着碧云青天。柴桑陶渊明那般高致至今无人效法，白白辜负了你七百年来的清风。

注释

归路：返程之路。

尘埃：尘土。

嬾：同「懒」。

著鞭：挥鞭，驱马疾行。

北窗：用陶渊明「五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人」的典故，喻闲适自得。

仰枕：仰面而卧，以之为枕。

柴桑：今江西九江西南，陶渊明故里，此代指陶渊明。

兴：兴致、高致。

负：辜负。

清风：清雅高洁的风范，兼指园中之清风。

七百年：自东晋陶渊明至北宋贺铸，约七百年。

　　贺铸（1052—1125），字方回，号庆湖遗老，卫州人，北宋著名词人，以「贺梅子」著称，有《东山词》《庆湖遗老集》。他出身外戚而终身沉沦下僚，仕途偃蹇，晚岁退居苏州。此诗为诗人自卫地返回徐州途中，休憩于永城王氏园而作，题中自卫还徐即自述行程。约作于其往来仕途、道经永城之时，具体作年已难确考。

此诗为行旅小憩之作，写来闲淡而有深致。起句「归路尘埃嬾著鞭」，一「嬾」字最见精神——归途本就劳顿，尘土扑面更添厌烦，索性不愿挥鞭，把行人的慵倦与从容一并写出。次句「北窗仰枕碧云天」，化用陶渊明北窗高卧的典故，「仰枕碧云」以天为枕，气象顿开，一句之间由泥尘之累转入天云之逸。

后两句由景入情，翻出感慨。「柴桑此兴无人学」，柴桑是陶渊明故里，诗人北窗高卧之兴正承陶令而来，却叹千年之下无人能学其高致；「负尔清风七百年」一「负」一「七百年」，把对陶渊明的追慕与自身的惆怅都收束其中，风从何来、负从何起，尽在不言。

全诗二十八字，前二句写一日之憩，后二句发千古之思，由近及远，由身及心。以行旅之小景，牵出对隐逸高风的向往，北窗与柴桑两处用陶典而前后呼应，章法缜密。诗人仕途失意之慨不直说，只托之于无人学、负清风的叹惋，含蓄深厚，正是贺铸诗的耐读之处。