寄题魏和公吾庐译文及注释
译文
当今的人才屈指可数,宁都的魏季子是位隐居的君子。他曾乘六月季风放舟于大海,徒步跋涉八千里远至幽州。海上巨鱼吞舟、人间弱肉强食,白浪黄沙尽收眼底。他在危途上啸歌不辍,壮怀已达齐一生死的境界。从前他对我谈起翠微峰,群峰秀出、旁无依傍。赤色山崖如刀削直下绝地,石洞曲折中有门户洞开。攀登者如蚂蚁爬行、似猿猴牵引,时而匍匐前进,路径尽头的高原上才见茅屋。那里星分牛斗仿佛近在比邻,福地金精如同仆从环侍。好友有的近在咫尺有的远在他方,伯兄仲兄如雁行并列。干戈乱世中此地独得安宁,花下常常听到琴瑟歌声。满阶还多俊秀子弟,讲论德义之暇兼治文章。有时雄辩如箭奔射,各执一端如偏师对垒、壁垒森然。有时遇急难互相救助,如率然之蛇首尾相应。可叹古道久已沦丧,垂老之年的馀生还能指望谁呢。听说你近来结庐名为「吾庐」,我也打算在它上面再结一座吾庐。
注释
魏季:指魏礼,字和公,宁都三魏中最少者。
隐君子:隐逸有德之士。
溟海:大海。
茧足:手足磨出老趼,谓徒步跋涉。
睚眦:眼眶,入睚眦谓尽收眼底。
啸歌:长啸歌吟。
齐生死:视生死如一,语出《庄子》。
翠微:翠微峰,在江西宁都金精山,三魏聚居处。
劖削:如刀凿削。
石窦:石洞。
扉:门。
蚍行猿引:如蚂蚁爬行、猿猴攀引,形容山路险峻。
茆屋:茅屋。
分星牛斗:谓其地星宿分野属牛、斗二宿。
福地金精:金精山为道家福地。
雁行:兄弟有序如飞雁成行。
宫商:五音之二,代指音乐。
雄辨:即雄辩。
奔射:如箭疾发。
偏师角立:各率一军对垒相抗,喻争论各不相下。
率然:传说中的蛇,击其首则尾至,击其尾则首至,喻相互策应,语出《孙子》。
古道:古人的交谊与风范。
吾庐:取陶渊明「吾亦爱吾庐」之意,魏礼以名其庐。
拟:打算。
寄题魏和公吾庐创作背景
陈恭尹为明遗民,岭南三大家之一。魏礼字和公,宁都三魏中最少者,与其兄魏际瑞、魏禧及彭士望等九子讲学翠微峰,人称易堂。清初陈恭尹北游,与魏氏交好。此诗当是其闻魏礼近于翠微结「吾庐」后寄题之作,盛称其家世游从、讲学论道之风。
寄题魏和公吾庐鉴赏
长篇赠答,先写其人:六月季风放舟溟海,徒步八千里至于幽州,「茧足」二字见其壮游之苦,而「危途曾不废啸歌」,壮心齐生死,隐士而具侠气,寥寥数语,魏和公的气象已立。
写翠微峰一段最见笔力:丹崖劖削直下绝地,石窦委曲中有门扉,登山者蚍行猿引、步且伏,径尽始见茆屋——把山之险与居之僻写成一幅层层逼近的画卷,而「分星牛斗即比邻,福地金精若奴仆」,又以天官分野、道家福地烘托其高,虚实相生。
叙易堂讲学,化用兵家语:「雄辨相奔射,偏师角立还坚壁」「首尾皆至如率然」,论辩如列阵,急难如应援,学问之事写得金鼓齐鸣,独出机杼。「嗟哉古道久已丧」一叹,把私谊提升为世道之痛;结句「亦拟吾庐结其上」,愿卜邻而居,眷慕之深,尽在言外。
全诗铺叙极长,而线索井然:先写其人壮游,次写其山居,再写其讲学,终写其兄弟朋好,四处人物而一气贯注。「巨鱼吞舟人食人」一句是乱世之实,「干戈之际独无事」一句是山中之情,前者险、后者安,两相激射,愈见翠微一峰之为桃源。至「闻君近者结吾庐」,则己亦愿附邻,全篇的仰慕之情遂落到实处。以兵家语写讲学,以仙家典状山居,笔势奇纵而不失法度。
陈恭尹简介
唐代·陈恭尹的简介
陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。
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更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。
