端午帖子·太上皇帝阁

译文

　　这一天是端午的天中节。又令人想起当年赤伏符所预示的天命祥瑞。

注释

天中节：端午节的别称，五月五日午时阳气极盛，故有天中之称。

赤伏符：东汉光武帝即位前受命之谶，此借指本朝膺受天命的瑞应；昭，彰显；火德，宋人以火德王天下。

　　周必大，南宋庐陵人，历事高宗、孝宗两朝，官至左丞相，晚年退居吉州。端午帖子词是端午日分进宫中诸阁的应制之作，例以节令入题而归美宫壸。此首进于太上皇帝阁，当是淳熙间太上皇居德寿宫时作者在禁林应制而作，借节序称颂国运之正。

端午帖子多流于节令套语，此诗却于二十字中绾合节序与国运，格局便高人一等。起处「此日天中节，它年赤伏符」，以今日与昔年对举：眼前是天中佳节，笔下则是本朝受命之符，以光武中兴故事映衬宋室承统，小题大做而气象不促。

后二句「只因昭火德，不为记荆吴」尤见斟酌。竞渡之俗本起荆楚吴地吊屈之说，应制诗若循此立意，便有追怀旧朝之嫌；作者偏用「只为」「不为」两层翻进，谓此日庆典专在昭显火德，把民间旧闻轻轻撇开，颂圣不著一字而颂意自足。以议论行应制体，凝重而不寒俭，颇见台阁手笔的分寸。

此诗于二十字中绾合节序与国运，格局自高一格。起处以今日与昔年对举，眼前是天中佳节，笔下是本朝受命之符，借光武故事映衬宋室承统，小题大做而气象不促。后二句尤见斟酌：竞渡旧俗本起荆楚吴地吊屈之说，应制而循此立意，便有追怀旧朝之嫌；作者偏以「只因」「不为」两层翻进，谓庆典专为昭显火德，把民间旧闻轻轻撇开，颂圣不着痕迹而颂意自足。以议论行应制之体，凝重而不寒俭。