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太湖恬亭

[宋代]:王安石

拼 译 繁 原

槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。

日落断桥人独立,山涵幽树鸟相依。

清游始觉心无累,静处谁知世有机。

更待夜深同徙倚,秋风斜月钓船归。

太湖恬亭译文及注释

译文

  亭栏临在溪上,绿荫环抱四周;溪岸高低起伏,绵延进入青翠山色的深处。日落时分,断桥边有人独自伫立;远山涵容着幽深的树木,飞鸟彼此相依。清游之中才觉得心中没有挂累;在这安静之处,谁又知道世间尚有机巧之心。还要等到夜深时一同流连徘徊,乘着秋风斜月,坐钓船归去。

注释

槛:亭子的栏干。

翠微:青翠山气缭绕之处。

断桥:截断桥路,此亭畔之桥。

涵:涵映、包容。

清游:清雅的游赏。

心无累:心中没有挂碍牵累。

世有机:人世间尚有机心巧诈。

徙倚:徘徊流连。

太湖恬亭创作背景

  王安石晚岁罢相,退居江宁,屡有半山、城外之游。太湖恬亭为其临水休憩之所,此诗当是退居年间登亭闲眺之作,诗中「心无累」「世有机」云云,正见其由政事转向山林之后的心境,具体年份已难确指。

太湖恬亭鉴赏

首联「槛临溪上绿阴围」一近一远:绿阴是眼前之围,翠微是极目之远,亭之清幽与溪山之阔大同时写出。颔联「日落断桥人独立,山涵幽树鸟相依」是名句格调:人「独立」而鸟「相依」,一孤一亲,互相映照,黄昏的静境中有人事的影子,却不说破,最见荆公敛情入景的功夫。

颈联「清游始觉心无累,静处谁知世有机」由景入理,是荆公晚年诗的常法;「始觉」与「谁知」一进一退,谓静中方觉无累,也叹世机之不可测,理语而不枯涩。尾联「秋风斜月钓船归」以景结情,把「清游」再推一层:等夜深了再一同流连,坐钓船归去,闲淡收束,与首联的绿阴翠微首尾相应,全诗遂成一进一出一归的完整游程。

此诗写亭上观溪,全篇由近及远、由景及理,井然有序。颔联「人独立」而「鸟相依」,一孤一亲,黄昏静境中忽现人事的影子而偏不说破,最见荆公敛情入景的功夫。颈联「始觉」「谁知」两虚字一提一转,谓静中乃觉身轻无累,也叹世机之难测,理语而不落枯涩。尾联以「秋风斜月钓船归」作结,把「清游」再推一层:待夜深再同流连,乘钓船而归,闲淡收束,与首联绿阴翠微首尾相应,游程遂完。

王安石简介

唐代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

王安石共有诗(1607篇)

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