龟山水陆院译文及注释
译文
寺院寂静，步于柏树之影；庭中空寂，听得塔铃之声。连续的佛龛，香烟惨淡；古旧的匾额，金色青荧。山背负着华美的殿宇，淮水之身朝拜广庭。旛花有龙护持佛法，梁栋有神扶助其倾。缅怀开山之人，其天眼照见废兴。一庵之檀施聚集，百堵之墙令神鬼惊异。支祁的万古之穴，石已老而深潭清。坐令金仙之力，镇压这水府之灵。我来时望见春野，高阁近乎青冥。白发的老比丘，俯身驼背，困于逢迎。难道没有世外之人，闲坐自守其无名。重堂之上百僧聚会，应当有菩萨之行。平生持一钵之意，长年百虑更迭。狂逃不知归还，面对胜地而念及浮生。
注释
龟山：山名。
水陆院：佛寺名，水陆为水陆法会。
柏影：柏树之影。
庭虚：庭中空寂。
塔铃：塔上的铃铎。
连龛：连续的佛龛。
惨淡：暗淡。
古榜：古旧的匾额。
青荧：青光闪烁。
山背：山后。
华殿：华美的殿宇。
淮身：淮水。
广庭：宽阔的庭院。
旛花：幡旗与花饰。
护法：护持佛法。
梁栋：栋梁。
扶倾：扶持倾侧。
缅怀：遥想。
开山人：开创寺院之人。
天眼：佛家语，能见远近之眼。
废兴：兴废。
一庵：一座庵堂。
檀施：檀越的布施。
百堵：形容墙垣之多。
神鬼惊：谓工程之奇。
支祁：无支祁，传说中淮水的水神。
万古穴：万古的巢穴。
石老：石头古老。
坐令：遂使。
金仙：佛。
水府：水神之府。
灵：神灵。
春野：春天的原野。
高阁：高处的楼阁。
青冥：青天。
比丘：僧人。
俯偻：弯腰驼背。
逢迎：接待应酬。
世外人：超脱尘世之人。
燕坐：闲坐。
无名：不著名相。
重堂：层叠的殿堂。
百僧会：百僧聚会。
菩萨行：菩萨的修行。
一鉢意：一钵之意，谓僧人化缘自守之意。
长岁：长年。
百虑更：百种思虑更迭。
狂逃：狂走逃亡，谓奔波。
不知返：不知归返。
胜地：名胜之地。
浮生：人生。
龟山水陆院创作背景
张耒，北宋楚州淮阴人，字文潜，号柯山，苏门四学士之一，工诗，诗风平易自然。此诗为龟山水陆院之作，写院静柏影、塔铃龛香之景与开山檀施、金仙镇水之迹，末以老僧逢迎、浮生之念作结，清寂中含感叹，是宋人题寺诗中疏淡的一路。
龟山水陆院鉴赏
此为题寺之作，凡十四韵。起二句“院静步柏影，庭虚闻塔铃”，一“步柏影”写院之静，一“闻塔铃”写庭之虚，以影与声写空寂，起笔清绝。
“连龛香惨淡，古榜金青荧”，一“香惨淡”写龛之香，一“金青荧”写榜之色，一暗一明，古寺之状宛然。
“山背负华殿，淮身朝广庭”，一“山背”写殿之势，一“淮身朝”写水之来，以山水环卫写寺之胜，气象开阔。
“旛花龙护法，梁栋神扶倾”，一“龙护法”一“神扶倾”皆写寺之神异，把古刹写得庄严，笔带想象。
“缅怀开山人，天眼照废兴”，一“缅怀”致其敬，一“照废兴”见其识，把寺之历史与兴废写得有分量。
“一庵檀施集，百堵神鬼惊”，一“檀施集”写布施之盛，一“神鬼惊”写工程之奇，追述开创之艰。
“支祁万古穴，石老深潭清。坐令金仙力，镇此水府灵”，以无支祁之穴、金仙之力写镇水之事，一“万古穴”一“水府灵”，把寺之由来与功用说得神奇。
“我来望春野，高阁近青冥”，一笔转回自身，一“望春野”写时序，一“近青冥”写阁之高，境由古入今。
“白发老比丘，俯偻困逢迎”，一“白发”“俯偻”写老僧之衰，一“困逢迎”写应酬之苦，语含怜惜。
“岂无世外人，燕坐守无名”，一“岂无”作问，一“守无名”写高僧之志，与上句相对，抑扬自见。“重堂百僧会，合有菩萨行”，一“百僧会”写众之盛，一“菩萨行”推其德。
结以“平生一鉢意，长岁百虑更。狂逃不知返，胜地念浮生”，一“钵意”写僧之本分，一“念浮生”写己之感慨，以浮生作结。
张耒简介
唐代·张耒的简介
北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
张耒共有诗(1265篇)