抱膝吟译文及注释
译文
治与乱古来就有，英雄今天岂能没有。人情如云聚散，世态如草荣枯。事到定局方见天理，时到艰难才识丈夫。山川渺渺在何处，烟雨暗暗埋平芜。
注释
抱膝：诸葛孔明抱膝长啸之态，题意所本。
云聚散、草荣枯：喻人情无凭、世态反复。
事定见天理：成败既定、是非自明。
平芜：平旷之草野。
何许：何处。
抱膝吟创作背景
于石宋末元初人，此篇抱膝吟：治乱古来有、英雄今岂无，人情云聚散、世态草荣枯，事定见天理、时艰识丈夫，山川渺何许、烟雨暗平芜——抱膝而吟，是孔明故态，四韵把宋亡之际的观察写得极冷静。抱膝一吟，古今治乱俱在膝中，此其自待不浅。
抱膝吟鉴赏
「抱膝」用诸葛亮躬耕陇亩、抱膝长啸之典，题目已定了等待时局的姿态。「治乱古来有，英雄今岂无」，治乱是历史的常数，而英雄何处不有——一句问话，把乱世中人的期待与自信都放在里面。
「人情云聚散，世态草荣枯」，是抱膝者冷眼看出的两条定理：人情如云，聚散无凭；世态如草，荣枯有序。十字全用眼前之物说透世相，宋末士人历尽丧乱之后，对人情世态的通脱，正是这种诗的底子。
「事定见天理，时艰识丈夫」，是全诗的骨：事情到了定局，才见得出天理之所在；时局到了艰难处，才认得出谁是丈夫——平日尽可高谈，生死一线才见人格，此二句是宋亡之际的血泪经验之谈。
「山川渺何许，烟雨暗平芜」，收得极远：山川渺渺不知何处，烟雨暗暗埋没平芜——天理与丈夫都还在混沌之中未曾显形，而抱膝吟者自会等到那一天。全篇不作激愤语，冷静之中自有力量，是其可贵处。