【双调】雁儿落过得胜令 想赴蟠桃玳

译文

　　想赴蟠桃的玳瑁筵，休享御酒的琼林宴。息却争名夺利之心，发出养性修真之愿。哪里比得上纸（下接次段）。（承上段）被裹着白云而眠，茶药倚着炉煎。看峻岭上衔花的鹿，使巅峰上献果的猿。朝元，在金阙寥阳殿。安然，蓬莱洞里的仙。为浮生两鬓白了，看镜里朱颜已迈。忙辞了白象简，紧纳了金鱼带。绿柳倚着门栽种，（下接次段）。（承上段）金菊映着篱开。爱的是流水清如玉，哪里想侯门深似海。幽哉，袖拂白云外。彭泽，（下接次段）。（承上段）清闲归去来。光阴似流水，日月搬弄昏昼。尘俗一笔勾销，世事都参透了。睡来时高枕一无忧，（下接次段）。（承上段）闷来时拄杖半过头。饥来时一钵千家饭，闲来时孤身万里游。盈眸，阆苑风光秀。抬头，蓬莱景物幽。荣华似风内的灯，富贵如槐安的梦。恰六朝贺太平，十二国干戈动。人海混着鱼龙，（下接次段）。（承上段）浮世隐藏英雄。收楚的韩元帅，兴周的姜太公。功名，到底成何用？悉是：南柯一梦（下接次段）。（承上段）中！

注释

蟠桃玳瑁筵：仙家寿宴。

琼林宴：天子赐新进士的御宴。

纸被：粗陋的纸制被子，隐者所用。

寥阳殿：道教仙宫。

白象简：象牙朝笏。

金鱼带：唐宋高官所佩金鱼袋饰带。

彭泽：陶渊明为彭泽令归去来。

参透：勘破。

阆苑：仙人居所。

槐安梦：南柯太守传的槐安国梦。

六朝：吴东晋宋齐梁陈。

韩元帅：韩信，楚亡汉兴之臣。

姜太公：吕尚，佐周灭商。

南柯一梦：富贵如梦的典故。

原文分段有中截处，以（下接）（承上）连读。

　　此组【雁儿落带过得胜令】不署作者，旧本题元人无名氏作。四支曲子一意贯串，由厌弃功名而说修真养性，归趣在归隐林泉、笑看兴亡，正是元中后期士人慕道的普遍声口，当是元中后期失意文人之笔，作者与作年均已难确考。

此组带过曲以两个套式翻覆四遍：上片「雁儿落」言弃绝，下片「得胜令」言归宿，而每遍的归宿都落在「仙」「归去来」「景物幽」「一梦中」这些缩成一两字的收梢上，以曲牌的顿挫逼出斩截的决绝，节奏本身就是意思。

第三支最见生活的质感：「睡来时高枕一无忧，闷来时拄杖半过头，饥来时一钵千家饭，闲来时孤身万里游」，四句排比以睡、闷、饥、闲四种家常状态写云游之乐，语极俚而意极安。末支以韩信、姜太公两大功名典型一笔抹倒，收在「南柯一梦中」的谐音断句上，戏谑之形与愤世之骨相表里。无名氏而能如此，可见元曲渊薮之深。

文字上此组多用家常语而少雕琢：「茶药倚炉煎」「拄杖半过头」，白得几乎不似韵语，而「休享御酒琼林宴」与「一钵千家饭」两两对照，仙俗之判全在衣食住行之间，无意于文而自工。分段中截处以承上接下连读，文气仍一气贯注，可知原曲本为一体，录时割截而已。

再看「愁又愁」一路的叠语与「楼上楼」的递进，登高本为遣怀，愈登愈愁，楼成了愁的刻度，这一层反跌使节令曲有了身世感，短幅之中自有波澜，也是小山曲雅而能深的一例。