恭谒孝陵译文及注释
译文
闰位穷尽元朝末季,真符开启了圣人。九州都是华夏后裔,万古肇立君臣。武德在三王之后,文思与二帝为邻。卜年乘着王气,定鼎正属休辰。江水萦绕丹阙,钟山拥着紫宸。衣冠上应天象之远,法驾月游之新。正寝朝见群后,空城走百神。九嵏超出嵽嵲,原庙逼近嶙峋。宝祚正当缺中,灾精且向下沦。郊坰来了猎火,苑籞动了车尘。系马于神宫之树,樵苏取御道之薪。岿然只剩殿宇,一望独是荆榛。流落的先朝之士,间关的绝域之身。干戈超过六载,雨露接续三春。患难改变了形容,艰危之中胆气更真。天颜杳霭相接,地势郁纡相亲。还想着初陵的制度,仍询问徙邑之民。因山陵皆用土石,用器不用金银。紫气浮于天宇,苍龙捧着日轮。愿言追随邓禹,修谒以待西巡。
注释
闰位:非正统之位,指元朝。
真符:受命之符。
肇君臣:重立君臣之纲。
武德:唐高祖年号,喻开国之武;文思:书尧曰文思安安,喻文治。
定鼎:建都南京。
紫宸:帝位。
正寝:正殿。
九嵏:九嵕山,昭陵所在,此喻孝陵之崇。
原庙:正庙之外的别庙。
宝祚中缺:国祚中衰,指靖难之变前后之乱;灾精:灾星。
苑籞:苑囿的藩篱,谓宫禁荒废。
间关:辗转艰难。
三春:三年之春,谓乱平重沐雨露。
徙邑民:陵旁徙民。
因山:因山为陵,不用金银器,颂孝陵之俭。
邓禹:汉光武功臣之首,愿从之修谒,谓候驾西巡再拜。
恭谒孝陵创作背景
顾炎武明亡后遍游南北,十谒孝陵,此篇恭谒明太祖陵而作。诗自元季乱离写到定鼎江东,再写孝陵气象之隆,而后半陡转:宝祚中缺、郊坰猎火、神宫系马、御道樵苏,一望荆榛。流落先朝之士,间关绝域之身,历患难而胆气愈真。全篇大制成体,是清初遗民诗中最见史笔的一首。
恭谒孝陵鉴赏
此诗前半是颂体:闰位穷于元季、真符启于圣人,九州复归夏裔、万古肇定君臣,把明之开国写成天命之所归;武德三王之后、文思二帝之邻,则以尧舜禹汤拟明祖;卜年乘王气、定鼎属休辰,江水萦丹阙、钟山拥紫宸,金陵的王气与陵寝的庄严写到极盛。
「正寝朝群后,空城走百神」以下是转折的枢纽:盛时正寝受朝、百神奔走,如今则宝祚中缺、灾精下沦,郊坰猎火、苑籞车尘——狩于陵旁、驱车于苑,皆指清人射猎巡幸之实;系马于神宫之树、取薪于御道之旁,亡国之陵遂同荒野。「岿然唯殿宇,一望独荆榛」,一句收尽。
后半自叙:流落先朝之士、间关绝域之身,干戈六载、雨露三春,形容虽改而胆气愈真;天颜杳霭、地势郁纡,谒陵如觐君。末以初陵俭制作结——因山皆土石、用器不金银,太祖俭德如此,而子孙失之;愿从邓禹之列,修谒以待南巡,则恢复之望终不忍绝。亭林之诗,一联一史,此篇可作南明兴亡的外史读。
顾炎武简介
唐代·顾炎武的简介
顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
顾炎武共有诗(280篇)