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首页 > 诗文 > 顾炎武的诗 > 恭谒孝陵

恭谒孝陵

[清代]:顾炎武

拼 译 繁 原

闰位穷元季,真符启圣人。九州殊夏裔,万古肇君臣。

武德三王后,文思二帝邻。卜年乘王气,定鼎属休辰。

江水萦丹阙,钟山拥紫宸。衣冠天象远,法驾月游新。

正寝朝群后,空城走百神。九嵏超嵽嵲,原庙逼嶙峋。

宝祚方中缺,灾精且下沦。郊坰来猎火,苑籞动车尘。

系马神宫树,樵苏御道薪。岿然唯殿宇,一望独荆榛。

流落先朝士,间关绝域身。干戈逾六载,雨露接三春。

患难形容改,艰危胆气真。天颜杳霭接,地势郁纡亲。

尚想初陵制,仍询徙邑民。因山皆土石,用器不金银。

紫气浮天宇,苍龙捧日轮。愿言从邓禹,修谒待西巡。

恭谒孝陵译文及注释

译文

  闰位穷尽元朝末季,真符开启了圣人。九州都是华夏后裔,万古肇立君臣。武德在三王之后,文思与二帝为邻。卜年乘着王气,定鼎正属休辰。江水萦绕丹阙,钟山拥着紫宸。衣冠上应天象之远,法驾月游之新。正寝朝见群后,空城走百神。九嵏超出嵽嵲,原庙逼近嶙峋。宝祚正当缺中,灾精且向下沦。郊坰来了猎火,苑籞动了车尘。系马于神宫之树,樵苏取御道之薪。岿然只剩殿宇,一望独是荆榛。流落的先朝之士,间关的绝域之身。干戈超过六载,雨露接续三春。患难改变了形容,艰危之中胆气更真。天颜杳霭相接,地势郁纡相亲。还想着初陵的制度,仍询问徙邑之民。因山陵皆用土石,用器不用金银。紫气浮于天宇,苍龙捧着日轮。愿言追随邓禹,修谒以待西巡。

注释

闰位:非正统之位,指元朝。

真符:受命之符。

肇君臣:重立君臣之纲。

武德:唐高祖年号,喻开国之武;文思:书尧曰文思安安,喻文治。

定鼎:建都南京。

紫宸:帝位。

正寝:正殿。

九嵏:九嵕山,昭陵所在,此喻孝陵之崇。

原庙:正庙之外的别庙。

宝祚中缺:国祚中衰,指靖难之变前后之乱;灾精:灾星。

苑籞:苑囿的藩篱,谓宫禁荒废。

间关:辗转艰难。

三春:三年之春,谓乱平重沐雨露。

徙邑民:陵旁徙民。

因山:因山为陵,不用金银器,颂孝陵之俭。

邓禹:汉光武功臣之首,愿从之修谒,谓候驾西巡再拜。

恭谒孝陵创作背景

顾炎武明亡后遍游南北,十谒孝陵,此篇恭谒明太祖陵而作。诗自元季乱离写到定鼎江东,再写孝陵气象之隆,而后半陡转:宝祚中缺、郊坰猎火、神宫系马、御道樵苏,一望荆榛。流落先朝之士,间关绝域之身,历患难而胆气愈真。全篇大制成体,是清初遗民诗中最见史笔的一首。

恭谒孝陵鉴赏

此诗前半是颂体:闰位穷于元季、真符启于圣人,九州复归夏裔、万古肇定君臣,把明之开国写成天命之所归;武德三王之后、文思二帝之邻,则以尧舜禹汤拟明祖;卜年乘王气、定鼎属休辰,江水萦丹阙、钟山拥紫宸,金陵的王气与陵寝的庄严写到极盛。

  「正寝朝群后,空城走百神」以下是转折的枢纽:盛时正寝受朝、百神奔走,如今则宝祚中缺、灾精下沦,郊坰猎火、苑籞车尘——狩于陵旁、驱车于苑,皆指清人射猎巡幸之实;系马于神宫之树、取薪于御道之旁,亡国之陵遂同荒野。「岿然唯殿宇,一望独荆榛」,一句收尽。

  后半自叙:流落先朝之士、间关绝域之身,干戈六载、雨露三春,形容虽改而胆气愈真;天颜杳霭、地势郁纡,谒陵如觐君。末以初陵俭制作结——因山皆土石、用器不金银,太祖俭德如此,而子孙失之;愿从邓禹之列,修谒以待南巡,则恢复之望终不忍绝。亭林之诗,一联一史,此篇可作南明兴亡的外史读。

顾炎武简介

唐代·顾炎武的简介

顾炎武

顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

顾炎武共有诗(280篇)

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