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水龙吟(浮翠山房拟赋白莲)

[宋代]:陈恕可

拼 译 繁 原

素姬初宴瑶池,佩环误落云深处。分香华井,洗妆湘渚,天姿淡泞。碧盖吹凉,玉冠迎晓,盈盈笑语。记当时乍识,江明夜静,只愁被、婵娟误。几点沙边飞鹭。旧盟寒、无迷烟雨。相思未尽,纤罗曳水,清铅泣露。玉镜台空,银瓶绠绝,断魂何许。待今宵试探,中流一叶,共凌波去。

水龙吟(浮翠山房拟赋白莲)译文及注释

译文

  素女初宴瑶池,佩环误落云深处。分得华井之香,在湘渚洗妆,天姿淡雅明净。碧叶盖吹送清凉,玉冠迎接晓色,盈盈含笑。记得当时初识,江明月静,只怕被婵娟月色所误。几点沙边飞鹭。旧约已寒,莫迷于烟雨。相思未尽,纤罗曳过水面,清泪如铅水泣露。玉镜台已空,银瓶绠绳断绝,断魂归向何处。待今宵试探,驾一叶中流,共赴凌波而去。

注释

素姬:白衣仙女,喻白莲。

佩环误落:化用杜甫「环佩空归月夜魂」及湘灵鼓瑟意,谓仙佩落于人间成莲。

华井:泛言清池。

淡泞:淡雅明净。

婵娟误:谓耽于月色清赏而有所误。

旧盟寒:旧日盟约冷落。

纤罗曳水:花瓣如罗衣曳过水面。

清铅泣露:花瓣承露如铅水之泪,化用李贺「忆君清泪如铅水」。

银瓶绠绝:井绳断绝,喻消息不通。

凌波:曹植《洛神赋》「凌波微步」,谓白莲如神女凌波。

水龙吟(浮翠山房拟赋白莲)创作背景

  陈恕可字行之,一字如心,钱塘人,宋末元初在世,宋亡后以遗民自处,与周密、王沂孙等往来西湖吟社,工乐府。此词题「浮翠山房拟赋白莲」,浮翠山房为吟社分题之所,同题赋白莲者不止一家,当是宋亡前后遗民结社唱和之作,具体作年已难确考。借白莲咏怀,寄托故国之思,是一时风气。

水龙吟(浮翠山房拟赋白莲)鉴赏

咏物贵在不即不离。起句「素姬初宴瑶池,佩环误落云深处」,不写莲而写仙子宴罢、佩环坠地,白莲托生之由便带神话色彩;「分香华井,洗妆湘渚」以湘水故事承之,「天姿淡泞」四字定其品格;「碧盖吹凉,玉冠迎晓,盈盈笑语」三面写来,叶盖、花冠、姿态俱见,而神韵仍在仙凡之际,正是白莲之白。

「记当时乍识,江明夜静,只愁被、婵娟误」,回忆初见,月夜江明,一个「误」字微露愁端。过片「几点沙边飞鹭。旧盟寒、无迷烟雨」,以鹭点破寂静,又以旧盟寒落写莲之孤怀,戒其勿迷烟雨,语带叮咛;「相思未尽,纤罗曳水,清铅泣露」,花瓣承露如铅水泣珠,情色俱到。「玉镜台空,银瓶绠绝,断魂何许」三叠而下,恍惚欲绝,结以「待今宵试探,中流一叶,共凌波去」,人与花相偕远引,咏物至此,身世之感尽在言外,遗民词格正是如此。

又佩环、玉镜台、银瓶诸典皆与月、水、井相关,物物扣题而不见堆砌之迹;「待今宵试探,中流一叶,共凌波去」,拟人而竟欲偕花同去,痴绝之语收束通篇仙气。遗民之隐痛遂与白莲同其皎洁,乐府补题一社风气,于此可见。

陈恕可简介

唐代·陈恕可的简介

(一作练恕可)字行之,自号宛委居士,越州,(一作固始)人。生卒年均不详,[约公元一二七四年前后在世](宋度宗淳末前后)。以荫补官,咸淳中以吴县尹致仕。恕可诗,文纯正近古,亦好词,又工小篆,著有乐府补题一卷《词林纪事》传于世。

陈恕可共有诗(4篇)

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