菩萨蛮(次韵)译文及注释
译文
人间有多少闲雅风度。薄情人却忘了相逢之处。绿鬓画着鸦儿髻。旧巢里双燕栖息。舞衫回旋如素玉。檀板声为何急促。一抹晚霞飞过。泪痕狼藉,竟无颜啼哭。
注释
闲风度:闲雅的风致情态。
失记:忘记。
画鸦儿:画鸦髻,妇人发髻之饰,此兼指眉妆鸦色。
素玉:白玉,形容舞衫舞姿。
檀板:檀木拍板,歌时按拍。
蹙:急促。
无脸啼:无颜啼哭。
菩萨蛮(次韵)创作背景
韩淲为南宋中期江西诗人词人,韩元吉之子,终身不仕,隐居信州,与姜夔、赵蕃等游,有涧泉集。此词题作次韵,当是和人之作,具体作年已难确考。词写重逢旧人的怅惘,薄情失记云云,是两情参商的寻常悲慨,而出以涧泉清劲之笔。
菩萨蛮(次韵)鉴赏
起拍「人间多少闲风度,薄情失记相逢处」,先以风度之多为衬,薄情人却连相逢之处都记不得了,怨语说得平平淡淡,愈淡愈怨。「绿鬓画鸦儿,旧巢双燕栖」,绿鬓鸦髻依旧如初见,旧巢双燕却另栖新枝,人事之变以燕事托出,怨而不怒——妆饰未改而所欢已改,八字之间一贞一负,对照自明,不着一字褒贬而爱憎见焉。
下片「舞衫回素玉,檀板声何蹙」,写重逢场合:舞衫如素玉回旋,檀板却急促不安——乐景与心绪相拗,板急正见心乱,以乐声写心跳,是通感之妙。「一抹晚霞飞,泪痕无脸啼」,晚霞一抹飞过,恰似颊上残红;泪痕在脸,却无颜啼哭,相逢而不能相认、欲哭而无由的处境尽在十字之间,结得极狠极痛。
全篇以次韵和人之作而有如此宛转,前片怨、后片哀,燕双与泪独相照;人间风度之众与一人薄情之寡相形,章法小而波澜大,是韩淲词中言情深挚的一路,可见其不独以江湖清逸名世。怨语淡写、哀语重收,次韵而能自出机杼,可见涧泉词笔之健。
韩淲简介
唐代·韩淲的简介
韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。
韩淲共有诗(1760篇)