风入松（用王介甫韵）

译文

　　在方寸之田里深耕易耨，才算得上真个英雄。夜里还登上星台远望，全不厌看水绿云红。这便是清交素友，频频相视，笑对晴空。玉阶瑶砌，翠色重重，萱草长得葱葱。流霞美酒尽饮何辞于醉，更不必去数尘世里的千钟厚禄。清晓静夜朝见元始而去，怎忍舍弃那株大夫松。

注释

王介甫：王安石，此词步其原韵。

深耕易耨：认真耕田除草，此喻修治心田，语本《孟子》。

寸田：道家称心为寸田尺宅，指方寸之心。

星台：观星之台。

清交素友：纯洁素朴的交谊。

瑶甃：井壁、阶砌之美称。

流霞：仙酒名。

千钟：优厚俸禄。

朝元：道徒朝拜元始天尊，此谓修道功成。

大夫松：秦始皇封泰山松为五大夫松，此借指隐居之松。

　　张继先，字嘉闻，号翛然子，北宋末三十代天师，居龙虎山，能诗文，其词多写方外清趣。此阕用王安石韵，写修道者视心田为耕、视流霞为饮的生涯，当是其居山时与道友唱酬之作。其词清而不枯，此阕自言心田耕耨之志，与全真养素之旨相表里，可视作其山林生活的一面自述，具体作年已难确考。

　　以耕田喻修心是道家惯技，此词却能翻出新鲜。起拍「深耕易耨寸田中。看真个英雄」，把治心之事说成英雄事业，一开篇便立意不凡；「夜来犹上星台望，全不厌、水绿云红」，星台远望而不厌烟霞，写出方外之人俯仰自得的心境。「便是清交素友，频相视、笑晴空」，交谊以「清」「素」为尚，相对一笑，晴空万里，道味与逸兴打成一片。

　　下片「流霞尽饮何辞醉，更休数、尘里千钟」，以仙家之酒压尘世之禄，「休数」二字决绝爽利，见其轻富贵之心；结拍「晓夜朝元去也，怎忍舍、大夫松」，功成朝元，犹恋山中之松，一「怎忍舍」把出世与恋境两重情怀绾在一处，回环有致。步王安石韵而全然道家风调，亦见虚靖先生胸次。

　　就品格论，此词通身道气，而以「英雄」「笑晴空」等字面出之，故清而不枯，逸而不冷。步介甫韵而意趣全别：荆公原作叹逝怀人，此则自写林下受用，一韵两裁，最见次韵词化板为活之法。虚靖先生词传世无多，此篇耕心田、饮流霞、恋大夫松三层递进，把一个修道者的日常写得可亲，是方外词中的上乘。