调笑(清友梅)译文及注释
译文
清友啊,你立于群芳之右。万树白花纷披之中,唯独你最秀出。天寒月淡的黄昏之后,你如白衣仙袂,亭亭如招手一般。故山千树梅花连着云雾缭绕的峰峦,借问如今可安好吗。
注释
清友:梅的别称,谓其清操可为友。
芳右:群芳之上位,右为尊位。
万缟纷披:缟,白绢,喻万树白梅。
兹独秀:唯独此梅秀出。
缟袂:白衣袖,苏轼咏梅有缟袂相逢之语,此以白衣仙子拟梅。
云岫:云气缭绕的峰峦。
借问安否:问候故山之梅,寓故园之思。
调笑(清友梅)创作背景
曾慥是南宋初人,以编乐府雅词名家,好道,自号至游子。此篇为调笑转踏体,一诗一词相间以咏一物,此阕咏梅而呼为清友,当是其居闲咏物遣兴之作,具体作年已难确考。转踏体盛行于两宋之际的宴集,曾慥以雅词名家,此篇借旧调写故山之思,自见雅人深致。
调笑(清友梅)鉴赏
此为转踏体咏梅小令,起处直呼「清友」,以友道待梅,立意便高人一等。「万缟纷披兹独秀」,万缟是众,独秀是一,众中写一,笔力集中;「天寒月薄黄昏后」七字,化用林逋暗香浮动月黄昏的境界而不着痕迹,寒、薄、昏三字层层加清,为梅之独秀设足了背景。
「缟袂亭亭招手」,用东坡缟袂相逢之意,把梅花写成月下招手的白衣仙子,静物忽有姿态,是全篇最活的一笔。结拍忽作故园之问:「故山千树连云岫。借问如今安否」,从眼前一树想到故山千树,从赏梅转到问安,物之外更有身世之感——两宋之际士人流离,故山千树安否,问梅亦是问乡,短短数句,情致深远,转踏体中自是上乘。
调笑本侑酒之曲,例多谐谑,此篇却全无冶气,唯余清气。「清友」「缟袂」「独秀」诸语,皆以人格许花,与林逋、东坡一脉的梅格传统相接;收在「安否」一问,余音袅袅,尤见曾慥以词寄怀的用心。
其句法亦短峭:三字起,七字承,全篇如问答口吻,宜于歌喉。咏梅而称友,是宋人品格化咏物的一格;此篇以调笑旧调出之而不失雅正,正如其乐府雅词之选,存雅于俗,功在词林。
曾慥简介
唐代·曾慥的简介
曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。
曾慥共有诗(3篇)