白衣庵新居 其四
[明代]：释今无
已穷投食计，又乞买茆钱。意怫西风苦，情深乡月悬。
竹声喧枕畔，椰叶到庵前。亦是浮生事，焚香莫论禅。
已窮投食計，又乞買茆錢。意怫西風苦，情深鄉月懸。
竹聲喧枕畔，椰葉到庵前。亦是浮生事，焚香莫論禅。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无共有诗(798篇)
明代：
程敏政
白发朱颜七十馀，吉人何藉卫生书。忘机久入群鸥社，遗爱犹传五马车。
鄠下晚香开寿席，终南山色点吟裾。贤甥令子俱才俊，时向云霄附起居。
白發朱顔七十馀，吉人何藉衛生書。忘機久入群鷗社，遺愛猶傳五馬車。
鄠下晚香開壽席，終南山色點吟裾。賢甥令子俱才俊，時向雲霄附起居。
清代：
丘逢甲
明月出沧海，我家沧海东。独怜今夜见，犹与故乡同。
丧乱山河改，流亡邑里空。相思祗垂泪，顾影愧归鸿。
明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。
喪亂山河改，流亡邑裡空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
宋代：
陈渊
谁家多竹门可款，临要阁前沙岸傍。谩道薰风能解愠，正应苍玉自生凉。
誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風能解愠，正應蒼玉自生涼。
明代：
程敏政
落日秋山起白云，森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭，中有天家谕祭文。
落日秋山起白雲，森森松桧擁高墳。賢名百世應難滅，中有天家谕祭文。
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弘历
云生涧户封，江泻天门断。壶中日月长，世外尘嚣判。
悬崖策杖人，寄兴在霄汉。
雲生澗戶封，江瀉天門斷。壺中日月長，世外塵嚣判。
懸崖策杖人，寄興在霄漢。
明代：
李开先
六十余龄两戊辰，今辰犹是未衰人。
青藜杖弃长行健，绿柳条新远望真。
六十餘齡兩戊辰，今辰猶是未衰人。
青藜杖棄長行健，綠柳條新遠望真。
