水调歌头(己酉宿樟原驿得雨)译文及注释
译文
行役之人赶路时,太阳正当天中,酷热得几乎可以炙手,汗水沾满了衣襟。仆仆奔走于长亭古道,人坐在竹舆中受罪,好比甑釜受着蒸煎。上天怜悯苍生的炎热,从九龙渊敕令降雨。
命令丰隆,驱使屏翳,唤起蜚廉。神工只在做一炊饭的顷刻之间,凉爽之气遍及大地。洗净了山河的尘土,转成清凉境界,万物全都苏醒过来。我叩头感谢上天的恩赐,伸开手脚痛快地睡上一宵。
注释
之子:这个人,作者自指。
行役:因公务在外跋涉。
火伞:喻烈日。
竹舆:竹制轿子。
甑釜:蒸食炊具,喻闷热如蒸。
九龙渊:传说中行雨之龙所居深渊。
丰隆:雷神。
屏翳:云神。
蜚廉:风神。
一炊黍顷:煮一锅饭的工夫,极言其速。
垓埏:大地的边际,谓遍及天下。
醒然:苏醒貌。
稽首:叩头至地。
水调歌头(己酉宿樟原驿得雨)创作背景
李曾伯字长孺,号可斋,南宋后期名臣,历官淮东、四川制置使,词与稼轩同调,豪健沉雄。此词题云己酉宿樟原驿得雨,己酉当淳祐九年,时作者宦游道中,苦热得雨而作,久旱逢雨的快意与悯农念众之心并见,是行役纪事词。
水调歌头(己酉宿樟原驿得雨)鉴赏
久旱得雨是老题目,此词妙在写出身的快意。火伞当天、流汗沾襟、甑釜蒸煎,三层比喻把苦热写到极处,帝悯苍生、敕下九龙渊便有了落点——热之酷正为雨之恩作势,起承之间自有匠心。
下片命丰隆、驱屏翳、起蜚廉三个三字短句连发,如闻雷行风驱之势;一炊黍顷、爽气遍垓埏,时间之短与空间之大对举,顿觉天地一新。洗涤山河尘土由身及世,转作清凉境界、物类举醒然更推及万物,境界随雨而阔,纪事词遂有经纬。
结拍稽首谢天赐、伸脚快宵眠,从庄严稽首忽转到伸脚酣眠,庄谐并出,民生之愿与行人之乐打成一片。全词取径快利,不事雕琢而气足神完,是可斋词豪健一面的代表。可斋纪行词多得于道途,故语语亲切。此篇之妙在体物:竹舆、甑釜、一炊黍顷,皆行人之切身经验,非书斋想象。通篇以神物驱遣为戏,而谢天一段出于至诚,见宋人敬天悯人之意。其取径快利,下启元代纪行词一派,词史之价亦在此。得雨而谢、谢而酣眠,一段真趣从至诚中来,通篇无一雕琢字而气象轩昂,纪行词能如此,全赖身之所历与笔之所至相合无疑。

