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醉蓬莱

[唐代]:段倚

拼 译 繁 原

正星杓首舍,月律开祥,嗣兴芳序。梦协长庚,诞清朝仪羽。运继姬周,庆流嵩岳,认再生申甫。职尹京华,功宣国计,声猷兼著。
子建文章,懿侯宗范,叔度襟怀,紫芝眉宇。燕启佳辰,满东风兰雾。脆管繁弦,绣茵檀板,会饭中仙侣。世仰真贤,朝尊大老,长亲尧主。

醉蓬莱译文及注释

译文

  正当北斗星柄指向孟春之位,月令开启祥瑞,美好时序相继而来。梦中应了长庚星的征兆,诞生了辅佐清朝的仪凤之才。功业承继姬周盛运,福泽流自嵩岳,认得是再生的高贤名臣。职任京畿要职,功业宣于国计,声誉与谋略兼著。子建的文采,懿侯的宗族典范,叔度的胸怀,紫芝一样的眉宇。佳辰启宴,满座东风如兰雾。脆管繁弦齐奏,绣茵檀板相和,聚集了尘世中的仙侣。世人仰慕真贤,朝廷尊崇大老,亲近尧天圣主。

注释

星杓:北斗斗柄,古人以斗柄所指定月份。

月律:月令音律,指时令。

长庚:金星,传说李白母梦长庚而生,喻才士降生之兆。

仪羽:仪凤之羽,喻朝中英才。

姬周:周朝,喻盛世。

嵩岳:嵩山,谓福泽如山。

申甫:周宣王贤臣申伯与仲山甫,借指国之栋梁。

职尹京华:官居京师要职。

子建:曹植字子建,喻文才。

叔度:东汉黄宪字叔度,器度渊深。

紫芝眉宇:唐元德秀事,喻眉宇清朗有德。

檀板:檀木拍板。

中仙侣:席上群贤。

醉蓬莱创作背景

  此为寿词,受者当为朝廷重臣,位望俱尊,故有「职尹京华」「朝尊大老」之称。段倚生平不详,仅见存词一二首,当为同时僚友代笔或自为之作。宋代寿词多用于官场庆吊,此篇铺陈典雅,约作于南渡前后官场酬应之间,具体作年已难确考。

醉蓬莱鉴赏

  起拍「正星杓首舍,月律开祥」,从星月时令写起,为诞辰铺陈一个上应天象的开局;「梦协长庚,诞清朝仪羽」,以李白梦长庚之典许其降生不凡,「认再生申甫」更以周之贤臣拟之,颂扬层层加码而不觉堆砌,是寿词章法的老练处。

  「职尹京华,功宣国计,声猷兼著」三句由虚入实,官位、功业、名望一一坐实,寿主的形象便有了着落。下片「子建文章,懿侯宗范,叔度襟怀,紫芝眉宇」以四组人典并称,文采、门风、器度、仪表四面包围,把受寿者写成一个无懈可击的完人,四六铺排的工夫在词中一览无余。

  结处「脆管繁弦,绣茵檀板」回到宴席声色,「会饭中仙侣」把满座宾客说成餐霞饮露的仙侣,热而不俗;「世仰真贤,朝尊大老,长亲尧主」收在圣朝得人上,颂寿兼颂圣,正是官场寿词的通例。全篇用典绵密,气度雍容,虽为应酬之体,而铺排有法,层次井然,可见宋人四六工夫在词中的延伸。细味「梦协长庚」用李白故事,兼摄其才与其遇;「紫芝眉宇」取元德秀之清德,与子建之才、叔度之度配成四德,颂人寿而各有所本,无一语无来历,是此词耐读之处。

段倚简介

唐代·段倚的简介

五代时南诏人。大长和国布燮(官名,相当宰相)。前蜀王衍乾德中,奉使前蜀。至成都,不欲朝拜,乃削发为僧,自号为“大长和国左街崇圣寺赐紫沙门银钵”。娴熟汉诗文,善谈论,能歌咏,使前蜀僧俗酬酢失宜。归国后,遇鸩而卒。

段倚共有诗(1篇)

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