会郑有功

译文

　　江流变成血色，战火烧红了天，听说你们的行船一先一后。如今这世上谋身自处，没有比把性命看轻更难的；正因为如此，夫子才甘心遁入禅门啊。

注释

制干：制置司干办公事，幕职名。

江流变血：指建炎间江上兵乱。

后先：一先一后，谓同路而行先后相及。

逃禅：遁入佛门，避世之意。

　　赵鼎为南宋中兴名相，力主抗金，为秦桧所忌，一贬再贬，终绝食死于吉阳军。此诗约作于建炎、绍兴之交，江上兵乱之际，遇郑有功（当亦幕僚之士）于流离途中，感其丧乱之遇与向佛之心而作，语短而痛深。

起句「江流变血火连天」劈空而来，不叙寒暄，先写时局：江水变血，天火相连，六个字把兵燹之惨烈写得触目惊心，此是建炎间金兵渡江、群盗纵横的实录。次句「闻道舟行相后先」转入本事——乱中听闻友人一先一后行舟江上，一个「闻道」见出乱世音讯之难，相逢之不易自在言外，与首句的血火背景相接，生还之幸与流离之苦俱在其中。

后二句忽作议论，是全诗筋节：「今世谋身无第一，政缘夫子爱逃禅」，字面似说郑有功爱禅是性之所近，骨子里却是极沉痛的反语——当此谋生无策、第一等道理行不通的世道，所谓的爱禅逃禅，不过是无可奈何的托身之所。一个「政缘」（正因为如此）把因果倒转：不是爱禅而逃禅，是世乱而不得不禅。愤世之深，全在这轻轻的推原之词里。

全诗七绝四句，前二句纪乱，后二句论人，而论人即是伤时。不写相逢之乐，只写相逢之世；不言友人出处，而出处之难尽见。语短势促，沉痛内敛，是南渡士大夫乱离诗中以小见大的手笔，亦可见赵鼎他日绝食殉国之节，早伏于此等感慨之中。