应吴伯秀县尉教鄞学求诗

译文

　　四明山万丈高崖，佳气蒸腾氤氲。融汇凝结之气本来就有所在，卓尔特起谁比得上你。丹霄之上飞舞着流霞，青春之气蔼然有奇异的芬芳。眼下开出五色之文，更把天香分与众人。飘飖之间忽然自得，盘桓于蓬海之滨。不再有出岫为云之想，傲视那黄尘俗土。秋台挟带着明月，驱驰而不往东面的鄞地。言谈之间说到县学的旧事，教事并非容易更新。诗书堕入寂寞，青衿之士苟且于朝日暮色之中。想借一点肤寸之阴，化作无边的春意。为何如那水雷之卦，珍重的是经纶屯聚之才。何当自山川发出，流动志气与精神。扇动它如月旦之评，推转它如天风之轮。终究难以卷藏，快意地一睹其本色之真。词章需要编织组构，你手中自有锦绣之纹。道义在于培植，身为枝叶的根本。须知大的造化，不问官职的卑尊。因而想到杜先生，如古代王河之分派的贤者。宇宙并非不宽阔，而乡里之间更急迫于亲亲。贤者的足迹渐趋寥远，凛凛然的正是这斯文。

注释

四明：四明山。

万丈崖：极高的山崖。

佳气：祥瑞之气。

氤氲：气盛的样子。

融结：融汇凝结。

特起：卓然特立。

谁如君：谁比得上你。

丹霄：红色的天空。

飞霞：流霞。

青春：春天。

蔼：盛。

奇芬：奇异的芬芳。

五色：青黄赤白黑，喻文采。

剩把：更把。

天香：天上之香，喻美质。

飘飖：飘荡。

自得：自足。

盘薄：盘桓。

蓬海：蓬莱之海。

出岫想：出山之念，用陶潜「云无心以出岫」之语。

傲睨：傲视。

黄埃尘：世俗尘土。

秋台：秋日之台。

驱驰：奔走。

东鄞：鄞县，在今浙江宁波，此指东面的鄞地。

谈言：言谈。

邑庠：县学。

教事：教化之事。

易新：容易更新。

诗书：泛指学问。

堕：落入。

衿佩：青衿玉佩，指读书人。

苟：苟且。

朝曛：朝日暮色，喻时日。

肤寸：微小的阴凉，借指少许助力。

无边春：无边无际的春意。

胡为：为何。

水雷：卦名，屯卦为水雷屯。

珍重：珍惜看重。

经纶屯：经纶济世的屯聚之才。

何当：何时当。

自山川：从山川生发。

志气神：志气与精神。

扇：扇动。

月旦评：品评人物，用许劭月旦评之典。

推：推转。

天风轮：天风之轮。

终然：终究。

卷藏：卷起收藏。

快睹：痛快地看到。

本色真：本来的真面目。

词章：诗文。

织组：编织组构。

锦绣纹：锦绣般的文采。

道义：道德义理。

培植：培养。

枝叶根：枝叶的根本。

大造化：天地的大化育。

不问：不论。

官卑尊：官职的卑贱尊贵。

杜先生：当指前贤，泛指有德者。

王河分：如河水之分派，喻源流有自。

宙宇：宇宙。

非不宽：并非不宽阔。

急亲：急于亲爱乡里。

贤躅：贤者的足迹。

寥邈：稀少辽远。

凛凛：可敬可畏。

斯文：这种文教。

　　陈著，字子微，号本堂，南宋末年文学家，官至著作郎。此诗为应吴伯秀县尉之请、教鄞县（今浙江宁波）县学求诗而作，凡二十解。诗以四明山川佳气起兴，勉吴氏以道义培植人才、以文章教化乡里，末慨前贤寥远而重斯文之寄。约作于南宋末年，具体作年已难确考。

此诗为求教之作，凡二十解，以四明山川起兴，归本于兴学育才，气象闳阔而语意恳切。开篇「四明万丈崖，佳气蒸氤氲」，以高崖佳气领起，一「蒸」字写地灵之盛；「融结固有在，特起谁如君」，由地及人，推许吴伯秀卓然特立，起势不凡。

继以「丹霄舞飞霞，青春蔼奇芬。目下开五色，剩把天香分」，以霞彩异香、五色天香状其才华文采，一「剩把」含分惠于人之意；「飘飖忽自得，盘薄蓬海滨。无复出岫想，傲睨黄埃尘」，写其高蹈自得、不屑尘俗，襟度洒然。

中段转入教事，「谈言邑庠旧，教事非易新。诗书堕寂寞，衿佩苟朝曛」，慨叹县学久衰、士风苟且；「欲借肤寸阴，化为无边春」，乃以微力化育众生自期，语极温厚。复以「水雷」「经纶」之卦勉其蓄才待用，「扇之月旦评，推以天风轮」，期其品评人物、鼓动风教。

末段归本德义，「词章要织组，手有锦绣纹。道义在培植，身为枝叶根」，谓文章之外尤重道义根本；「须知大造化，不问官卑尊」，更以造物无私、不论尊卑相勖。结以「贤躅渐寥邈，凛凛哉斯文」，慨前贤之远而重斯文之寄，收束庄重，赠答之作而具风骨。