峡山飞来寺 其二译文及注释
译文
松林间的云碓洁净而无一点尘土，置身此地如登诸天，眼界为之一新。采药之事至今令人思念帝子，献环之约又何处可寻佳人。神仙不过是偶然做一场繁华之梦，草木之中犹含着太古的春意。参透了这阎浮世界皆是幻景，勉强追寻来去，终究都不是真实。
注释
云碓：以云为譬的水碓，或指山间碓具。
诸天：佛教语，指诸天神界。
帝子：帝王之女，此指传说中与飞来寺相关的仙灵。
献环：用《列仙传》郑交甫江滨遇二女解佩之典。
佳人：指仙女。
繁华梦：谓神仙幻境如一场繁华之梦。
太古：远古。
阎浮：阎浮提，佛教指人世。
来去：谓生死去来。
非真：虚幻不实。
峡山飞来寺 其二创作背景
江之纪，清代诗人，生平待考。峡山飞来寺在广东清远峡山，相传寺自安徽舒州飞来，为岭南名胜。此诗为《峡山飞来寺》之二，写登临寺境所见，借帝子、佳人、神仙诸说发世相皆幻之叹。当作于作者游历清远、访飞来寺之时，具体作年已难确考。
峡山飞来寺 其二鉴赏
此诗写飞来寺登临之感，前实后虚，由景入理。起联「松间云碓净无尘，身到诸天眼界新」，以云碓无尘写寺境之清绝，「诸天」「眼界新」状登临之高与心境之开，一「净」字为全篇立下空灵之基。次联「采药至今思帝子，献环何处觅佳人」，连用帝子、献环二典，写仙踪渺渺、佳人难觅，怀古之思中已伏虚幻之意，用事工切而不滞。
三联「神仙偶作繁华梦，草木犹含太古春」，一句破神仙之妄，一句存草木之真，繁华易散而草木长青，语带哲理，一「偶」一「犹」见用意之深。尾联「悟彻阎浮皆幻景，强寻来去总非真」，直抒彻悟，谓人世去来皆幻，强求无益，收束斩截而有余味，读之令人恍然。
全诗以「净」「新」「太古春」写寺境之真，以「繁华梦」「幻景」写世相之妄，真幻相形，理趣盎然，得山水禅悦诗之致。其炼字如「净」「浮」「含」，皆能于寻常处见精神；用典而不隔，说理而不枯，清人游寺之作中颇见思致者，堪与唐人同类之作并读。