敕赠康尚书美人译文及注释
译文
天门间喜气在清晨的云气中氤氲，圣主亲临殿前召见冠军。想要让他从此施行霖雨之泽，先赐下巫山的一片云彩。
注释
天门：帝王宫殿之门。
氛氲：云气盛貌。
圣主：皇帝。
临轩：天子亲临殿前。
冠军：冠军将军，此处泛指所赠之人或第一之誉。
霖雨：甘霖，喻恩泽。
巫山一片云：用宋玉《高唐赋》巫山云雨典，喻美人。
敕赠康尚书美人创作背景
薛氏，唐代诗人，名字失考，生平不详。此题曰「敕赠康尚书美人」，当是奉敕赠康尚书歌姬之作。诗以天门喜气、圣主临轩起势，末以巫山云雨作结，语含艳情而措辞庄重。当作于宫中应制或宴集之时，约在唐代，作者生平与具体作年皆已难确考。
敕赠康尚书美人鉴赏
此诗为奉敕赠美人之作，题材虽涉艳情，而落笔庄重。首句「天门喜气晓氛氲」，以天门、喜气、晓氛氲三层写宫中清晨之瑞，气象堂皇。次句「圣主临轩召冠军」，一「临轩」见天子之尊，「召冠军」见所召者之贵，起势颇壮，宫掖喜悦之情溢于言表。
后二句「欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云」，以「行霖雨」喻施恩泽于民，语本《尚书》「若岁大旱，用汝作霖雨」，期望之切可见；「巫山一片云」则化用宋玉《高唐赋》巫山云雨之典，暗指所赐之美人，「一片云」三字写得轻灵缥缈，艳而不亵。
以庙堂霖雨之望，绾合云雨美人之事，庄谐相济，用典含蓄不露。全诗仅二十八字，既颂君恩，又寓规劝，于颂美中见分寸，末句以云喻人，收得含蓄不尽，是唐人应制诗中措辞得体者。合观全篇，前二句颂君恩之隆，后二句寓规劝之意，以霖雨喻泽民、以云雨喻美人，一庄一谐，措辞极有分寸，唐人应制体中含蓄得体之作。以颂为规，不著痕迹，诵之可见唐人气度。