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雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三

[唐代]:全祖望

拼 译 繁 原

关东沙碛地,从军定可矜。虽然困远役,所喜在更生。

况复近丰镐,咫尺瞻旧京。边塞互蟠结,山川有神灵。

尤闻富物产,硕大不可名。寒则拥狼裘,饥则啖驼羹。

渴即饮凉酪,暑即踏层冰。逐臣省愆暇,足以发诗情。

故人谢侍御,荷殳曾此行。贻我书一编,他年补图经。

儒者所流寓,文献于焉徵。穷荒列戍卒,抚循责匪轻。

但能恤薪楚,即以报圣明。赐环谅不远,著录尚早成。

雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三译文及注释

译文

  关东那沙碛之地,从军戍守定然值得称许。虽然困于远役,可喜的是得以重生(逢赦)。何况又靠近丰镐,近在咫尺可以瞻望旧京。边塞山川相互盘结,自有神灵护佑。更听说那里物产丰饶,硕大之物难以名状。寒冷就披狼裘,饥饿就吃驼羹。口渴就饮凉酪,暑热就踏层冰。贬谪之臣在省察过咎之余,足以引发诗情。故友谢侍御,曾荷戈行经此地。赠我一编书,他日可补图经之阙。儒者所流寓之处,文献正可于此徵考。穷荒之地列着戍卒,安抚之责不轻。只要能体恤兵卒(薪楚),便是报答圣明。赐环召还之期想来不远,著录之书尚望早成。

注释

关东:指山海关以东。

沙碛:沙漠、沙石之地。

可矜:值得称许。

更生:重新获得生命,指逢赦。

丰镐:周人建都之地,此指故都旧京。

蟠结:盘曲连结。

神灵:山川之神。

不可名:难以形容。

狼裘:狼皮衣。

啖:吃。

驼羹:驼肉做的羹。

凉酪:凉而微酸的饮品。

踏层冰:行走冰上。

逐臣:被贬谪之臣。

省愆:反省过错。

谢侍御:姓谢的侍御史。

荷殳:扛着兵器。

贻:赠。

图经:附有地图的地理志书。

流寓:寄居他乡。

文献:典籍与贤者。

徵:考证、验证。

戍卒:戍守之兵。

抚循:安抚。

恤:体恤、周济。

薪楚:柴草,指生活艰苦之戍卒。

赐环:赦罪召还之典,环谐「还」。

谅:料想。

著录:著述编录。

雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三创作背景

  全祖望(1705—1755),字绍衣,号谢山,浙江鄞县(今宁波)人,清代史学家、文学家,有《鲒埼亭集》。此为答友人之诗三首之三:友人雪舫分司远戍关东,狱中成诗寄来,作者至杭答以三首并送其东行。其三写东北戍地风物,寄慰勉之意。约作于清代乾隆年间,具体作年已难确考。

雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三鉴赏

  此为答友人之诗三首之三,友人(雪舫分司)远戍关东,狱中成诗寄来,作者至杭作答并送其东行。全篇七联,以边地风物为经、以慰勉之情为纬。起句「关东沙碛地,从军定可矜」,先以「沙碛」点地之荒寒,再以「可矜」翻出称许之意,「虽然困远役,所喜在更生」,一「困」一「喜」,抑扬之间见宽慰之诚。

  中段铺写边塞,「况复近丰镐,咫尺瞻旧京」,以近畿相慰;「边塞互蟠结,山川有神灵」写形胜之壮;「尤闻富物产,硕大不可名」转言物产之丰;「寒则拥狼裘,饥则啖驼羹。渴即饮凉酪,暑即踏层冰」,连用四句排比,写塞外起居饮食之异,铺陈而不觉冗,皆为宽解「远役」之苦。「逐臣省愆暇,足以发诗情」一句,点出友人狱中赋诗之事,最见体贴。

  后段以古人相期,「故人谢侍御,荷殳曾此行。贻我书一编,他年补图经」,由友人赠书引出文献之思;「穷荒列戍卒,抚循责匪轻」,将儒者之责与戍卒之苦并举;结以「但能恤薪楚,即以报圣明。赐环谅不远,著录尚早成」,以体恤戍卒、早成著录相勖,「赐环」之语尤含召还之望。全诗由地及人、由慰及勉,用典贴切,情辞恳挚,是清人赠答诗中的沉实之作。

全祖望简介

唐代·全祖望的简介

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

全祖望共有诗(647篇)

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