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鸟窠和尚赞

[唐代]:白居易

拼 译 繁 原

形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道情。

曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名。

鸟窠和尚赞译文及注释

译文

  身形羸弱骨相清瘦,是长久修行的结果,一身粗麻布衣正合他的道情。他曾在碧树旁结起草庵栖居,天下人都知道有「鸟窠」这个名号。

注释

羸:瘦弱。

一纳麻衣:一袭粗麻布衣,纳指粗缝之衣。

道情:修道的情怀。

草庵:草搭的小屋。

鸟窠:鸟巢,此指鸟窠禅师(道林禅师)居树上如鸟窠修行,世称鸟窠禅师。

鸟窠和尚赞创作背景

  白居易(772—846),字乐天,号香山居士,唐代大诗人,晚年好佛,与僧人多有往还。鸟窠禅师为唐代高僧道林禅师,因栖止山间长松之上如鸟窠而得名,世传白居易刺杭时曾往参问。此诗为赞其形貌道行而作,约写于白居易与僧人往还、参究禅理之际,具体作年已难确考。

鸟窠和尚赞鉴赏

此诗为题像之作,短短四句而形神兼备。首句「形羸骨瘦久修行」从外貌入手,「羸」「瘦」二字写其清苦之相,「久修行」三字交代来历,形瘦正由行深,外表之枯与内里之足相映成趣。次句「一纳麻衣称道情」承之,「一纳麻衣」极写其朴素,「称」字下得准确,谓这一身粗衣恰与他的道情相称,物我两合,语淡而意足。

三句「曾结草庵倚碧树」转写居处,草庵近树,见其远离尘嚣,「倚碧树」三字清丽如画;四句「天涯知有鸟窠名」以名号收束,由居处之奇引出声名之远,一「天涯」把空间推开,说明其道行已为世所重。全诗不铺排、不藻饰,以形、衣、居、名四端勾勒出一位苦修老僧的形象,笔简而神完,正合白居易平易晓畅、意在言外的诗风,读来如见其人。

白居易一生好以平易之笔写方外之人,此赞亦然。他不写禅师的神通法力,只取其形之瘦、衣之朴、居之陋、名之远,正见其以简驭繁的用心。末句「天涯知有鸟窠名」尤为传神,「鸟窠」本为栖树之巢,一经人道破而为高僧法号,名实之间已含禅机。全篇二十八字,无一字言禅而禅意盎然,是唐人题赞小诗的佳制。

白居易简介

唐代·白居易的简介

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易共有诗(2585篇)

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