句曲山朝真词二首。送真译文及注释
译文
萦云般的凤髻飘然解开,玉钺玄干俨然先行迈步。朝真的弟子悄然无言,再拜之后向碧杯添入沆瀣(清露)。火(原文此处缺一字)跳跃,龙毛覆盖;脑发青青,(原文此处缺一字)綷綷。万象销沉只在一瞬间,空余月光之外听到残余的玉佩之声。
注释
句曲山:即茅山,道教名山。
朝真:朝拜真君。
萦云:萦绕如云。
凤髻:凤形发髻。
玉钺:玉制斧钺,仪仗。
玄干:黑色的盾。
俨:俨然、庄重。
先迈:先行。
沆瀣:夜间水气,仙家清露。
龙毛盖:如龙毛覆盖的伞盖。
綷綷:杂彩相杂之貌。
销沉:消逝沉没。
残佩:残余的玉佩之声。
原文「火」下及「青青」下各有一字讹缺,姑就字面通释。
句曲山朝真词二首。送真创作背景
陆龟蒙(?—约881),字鲁望,号天随子、江湖散人,苏州(今属江苏)人,唐代诗人、文学家,隐居松江甫里,与皮日休齐名,世称「皮陆」,有《甫里集》。此诗为《句曲山朝真词二首》之「送真」,句曲山即茅山,为道教洞天福地。诗写道场仪仗与仙家景象,末以万象销沉、空闻残佩作结,寄尘世须臾之慨。约作于作者隐居江南、游历道山之际,具体作年已难确考。
句曲山朝真词二首。送真鉴赏
此为道教朝真、送真之词,全篇皆以仙家景象铺陈。起句「萦云凤髻飘然解」,写女真发髻如萦云而飘然解散;「玉钺玄干俨先迈」,以玉钺、玄干等仪仗写送真队伍之庄肃,「俨然」「先迈」二语,仙班威仪如在目前。三、四句「朝真弟子悄无言,再拜碧杯添沆瀣」,由仪仗转到人,「悄无言」写肃穆,「再拜」「添沆瀣」写奉侍之诚,道场气氛浓郁。
后段写灯火跳跃、伞盖如龙毛,写女真发色青青、装饰綷綷;原文本有讹缺,姑就字面通释,然仙家光怪陆离之状已跃然纸上。结句「万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩」,以「一瞬间」写仙驾之倏忽,以「月外闻残佩」写余音之渺茫,将送真之后的人去楼空写得空灵而怅惘。全诗句句用仙家语,而结处忽露人世须臾之感,是晚唐游仙词的常见笔路。诗中「沆瀣」「龙毛」「綷綷」诸语,皆道藏中常见的仙家词汇,非熟稔其书者不能道,可见作者于道教典籍涉猎之广。全篇以丽辞写仙事,而结以人世须臾之叹,辞丽而不失旨远,尤为难得。
陆龟蒙简介
唐代·陆龟蒙的简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
陆龟蒙共有诗(479篇)