减字木兰花·触涂是碍

译文

　　一接触路途便到处是障碍。任凭它浮沉起落又何必去改。有一个人儿，自己说身居尘世却不沾染尘垢。空自夸口千手，千样东西都执持在手，都是有所执著。气候融和怡人，还是要选取青天白日的时候。

注释

触涂：接触到路途，谓随处。

碍：障碍。

一任：任凭。

浮沈：浮沉，谓升沉起落。

人人：人儿，对所爱者的昵称。

居尘不染尘：身处尘世而不为尘垢所染。

谩夸：空自夸口。

千手：千手观音之千手，喻神通广大。

执持：握持。

有：执著于有。

气候：天气、节候。

融怡：融合和悦。

还取：还是选取。

青天白日：晴朗光明的天色。

　　李之仪（1048—1117），字端叔，号姑溪居士，沧州无棣人，北宋词人，有《姑溪居士文集》《姑溪词》。此词调寄减字木兰花，句句用禅理。上片言处世随缘、居尘不染，下片讥千手执有、归于晴朗自然，用意近于禅家偈颂。当是词人晚年参禅、抒怀遣兴之作，具体作年已难确考。

　　此词句句说禅，以减字木兰花短调而含讽世之意。上片「触涂是碍。一任浮沈何必改」以「碍」字点出随触皆阻之境，一「一任」「何必改」则翻出随缘自适的禅理，一句一转，语气斩截。「有个人人。自说居尘不染尘」陡然转出一个人物，「人人」是亲昵的称呼，「居尘不染尘」本佛家处尘不染之语，借一「自说」二字微露讥意，是为下片张本。

　　下片「谩夸千手。千物执持都是有」以千手观音为喻，「谩夸」二字直下贬词，谓纵有千手、遍执万物，终是执著于「有」相，一句便破尽矜夸。「气候融怡。还取青天白日时」以景作结，「融怡」写气和，「青天白日」写境明，谓与其逞神通、执万有，不如取一片晴明自然，禅意盎然，收得干净。

　　全词八句，三字、五字相间，节奏明快，「居尘不染」「千手执有」皆有禅典出处，而以浅语出之，讥讽与旷达并见，是北宋居士词中以禅入词、借题说法的一例。。全词八句两片，上片以「碍」「改」二字说随缘，下片以「谩夸」「都是」二字破执有，末以「青天白日」作结，语浅而理深；以词谈禅而不堕枯寂，讥世而不失旷达，是北宋居士词中别具机锋者。