译文
住进客舍不要让人为你避席让座，渡江时切莫与马同坐一条船。
注释
就舍：到客舍住宿。
避席：离席起立，古人表示敬意的礼节，此谓不必以虚礼相扰。
渡江：乘船过江。
莫与马同船：不要和马一同乘船，古人以马涉水易惊船，故有此戒。
此二句为残句，仅存一联。
句创作背景
黄彻，字常明，宋代人，著有《䂬溪诗话》，论诗主张诗以风人为宗，为宋代诗话名家。此诗仅存一联，题作「句」，当是原诗残缺后辑存之句。两句以家常口吻道处世经验：客居不必以礼相扰，渡江须防意外，语言平实如谚。所咏之事当系舟行客旅之感，原诗全貌已难确考，仅存此韵。
这两句以对仗写成，上句「就舍勿令人避席」讲的是客居之道：投宿他乡，不必拘泥虚礼、劳人避席，见其随和自处、不扰主人之态。下句「渡江莫与马同船」讲的是行旅之慎：马性易惊，同船涉水恐生不测，语虽俚而理实深。两句一「勿」一「莫」，都是恳切的家常告诫，如老农相语，亲切有味。
从手法看，诗不假雕饰，纯以民间谚语般的口吻入诗，却有生活智慧在里头。以「避席」写礼、以「同船」写行，一句取人与人相处之分寸，一句取人与物涉险之戒惧，对仗工稳而不着痕迹，正合宋诗以俗为雅、即事见理的一路，浅语之中自有斤两。
可惜原诗仅存此一联，题作「句」，前后脉络已不可见，难窥全篇布局，亦不知其本来何题。然即就这两句而言，平易之中有分寸、寻常之中见阅历，仍可窥见黄彻论诗重风化、重实用的旨趣，零玑碎璧亦足珍视。虽只二句，已可见其诗多取日用常事、以理趣见长，与其诗话所记论诗之旨正相印证，可谓言浅而有味者。
唐代·黄彻的简介
宋兴化军莆田人，字常明。徽宗宣和六年进士。授辰溪县丞，在任五年，以才称。官至平江令，以忤权贵弃官归。张浚欲辟之，不就。有《䂬溪诗话》。
黄彻共有诗(1篇)
明代：
黄廷用
我爱瀛洲侣，簪毫玉殿东。朝阳鸣紫凤，南国避青骢。
见说戈鋋急，仍闻杼轴空。随轩题尺牍，计日献重瞳。
我愛瀛洲侶，簪毫玉殿東。朝陽鳴紫鳳，南國避青骢。
見說戈鋋急，仍聞杼軸空。随軒題尺牍，計日獻重瞳。
：
释云贲
风月山川共一家，谁来语下定龙蛇。
太白不曾登便殿，笔头昨夜自生花。
風月山川共一家，誰來語下定龍蛇。
太白不曾登便殿，筆頭昨夜自生花。
明代：
黎民表
林壑晚逾胜，风尘远暂忘。物情嫌肮脏，吾意在耕桑。
败叶虫行篆，浓花密占房。浮生堪浊酒，穷远任苍苍。
林壑晚逾勝，風塵遠暫忘。物情嫌肮髒，吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆，濃花密占房。浮生堪濁酒，窮遠任蒼蒼。
清代：
宋荦
韦编三换。一石才过半。丘壑性，终难变。传文洛纸贵，顾曲吴绫贱。
便便也，撑肠柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳绫賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
清代：
戴亨
溪回荡云容，虬松势妖矫。日月摩高巅，石瘦青苔老。
科头信芒鞋，临风恣幽讨。箕踞憩云根，苍翠午阴悄。
溪回蕩雲容，虬松勢妖矯。日月摩高巅，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風恣幽讨。箕踞憩雲根，蒼翠午陰悄。
两汉：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
