效阮公 其一译文及注释
译文
天空极为明朗,元气氤氲交融。日月高悬如明镜,众星垂布成文采。威凤振动羽翼,神龙兴起鳞甲。蕙兰幽深蕴郁,松桂屈曲盘绕。
注释
太清:天空。
孔阳:极为光明,语本《诗经》我朱孔阳。
元气:天地未分时的混元之气。
絪缊:元气交融鼓荡之貌。
灵曜:日月。
悬鉴:高悬如镜。
列宿:众星。
垂文:垂布文采。
威凤:威仪之凤。
振羽:振动羽翼。
神龙:龙。
作鳞:兴起鳞甲。
蕙兰:蕙草与兰花。
幽郁:幽深蕴郁。
松桂:松树与桂树。
轮囷:屈曲盘绕之貌。
效阮公 其一创作背景
李攀龙,字于鳞,号沧溟,明代济南人,后七子的领袖,倡复古、主格调,诗多摹拟汉魏。此诗为《效阮公》组诗第一首,仿阮籍《咏怀》体而作。全篇用四言,罗列太清、元气、日月、星辰、龙凤、兰桂等宏大意象,以自然之壮美托出胸中之磊落。具体作年已难确考,当为其摹古之作。
效阮公 其一鉴赏
此诗效阮籍《咏怀》而用四言,通篇以自然意象铺陈,不著一句议论。开篇「太清孔阳,元气絪缊」,从天地未分写到天宇清明,一「孔阳」写色泽之明,一「絪缊」写元气之动,起笔便气象浑茫。继以「灵曜悬鉴,列宿垂文」,把日月比作高悬之镜、众星看作垂布之文,俯仰之间,天象的庄严与华美俱在。
「威凤振羽,神龙作鳞」,由天及物,以威凤神龙点出万物之灵秀与威仪;「蕙兰幽郁,松桂轮囷」,再以兰桂之幽芳盘曲作结,一写香气之幽,一写枝干之奇。四句连用六种物象,两两相对,节奏整饬,正是四言诗以排比造境的路数,也见李攀龙摹古的功力。
全诗八句而无一句直抒胸臆,只以天地、日月、龙凤、兰桂的层叠意象取胜,气象堂皇而语多古朴,深得阮籍《咏怀》以比兴寄托、意隐言表的精神。虽无明显的褒贬,而作者对雄浑伟丽之境的向往,已在这片意象之中自然流露,是明代复古诗中格调高古的一首。
摹古而得其神,格调自高,于排比铺陈之中见其气象。
李攀龙简介
唐代·李攀龙的简介
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
李攀龙共有诗(882篇)