读三国志

译文

　　国家立国从来在于得到贤才，不要说什么兴盛衰亡只是循环往复。诸葛亮如星陨落、周瑜逝世之后，平定蜀国、招降吴国便如同等闲之事。

注释

有国：立国、治国；由来：从来；得贤：得到贤能之士；循环：周而复始；武侯：诸葛亮，封武乡侯，谥忠武；星落：喻诸葛亮之死，用「将星陨落」之说；等闲：寻常、轻易。

　　李九龄，唐代（一说五代宋初）诗人，生平未详，约活动于唐末五代之际。此诗为读《三国志》有感而作，借三国蜀吴兴亡事立论，谓国之兴废在于贤才而非天数循环，感慨深沉，当为诗人读史咏怀之作，具体年份已难确考。

此诗为咏史之作，仅二十八字而议论精警。首句「有国由来在得贤」开门见山，点出「得贤」为立国之本；次句「莫言兴废是循环」以否定语一笔扫开循环论，把兴亡之责归于用人，立论明快有力。

后两句「武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲」以史实为证。诸葛亮、周瑜乃蜀、吴赖以立国的柱石，「星落」「死」二字下得沉重，柱石既倾，则「平蜀降吴」如探囊取物。诗人用「似等闲」三字，把强国的覆灭写得轻描淡写，愈显贤才一失、国势立崩之痛。全篇先立论、后举例，史事与识见相发，借古讽今之意隐含其中，在唐人咏史诗中别具警切之风。

二十八字而作两段：前二句立论，后二句举史，以「星落」「死」接「似等闲」，把贤才一去、国势立倾之理说得斩截。「莫言」二字一断众流，是全诗的骨节，也把咏史提升为论史。结句以「似等闲」三字陡落，前之高扬忽归平淡，抑扬之妙不着一笔议论；二十八字作史论，识见与笔力俱到，读之令人一快。